وفيه ذكر كلمة « جراء » وهي من الجري .
ويقول « أبو ذؤيب » :
إذا ذكرت قتلى بكوساء أشعلت * كواهية الأخراب رثّ صنوعها « 1 »
ويقول « صخر الغي » :
فذاك السّطاع خلاف النجا * ء تحسبه ذا طلاء نتيفا « 2 »
ذا طلاء : أي تحسب السطاع حين سكنت عنه السماء وانكشف مكانه بعيدا قد طلى ونتف . وقد صرفها حيث نونها .
ومنها كلمة « صعداء » أي ارتفاع يقول « الأعلم » :
وإن سيادة الأقوام فاعلم * لها صعداء مطلعها طويل « 3 »
ومنها « حداء » يقول « أبو جندب » :
بغيتهم ما بين حداء والحشا * وأوردتهم ماء الأثيل فعاصما « 4 »
وحداء : طريق جدة .
ومما ورد كلمة « صرماء » التي ذكرها « مالك الخناعي » بقوله :
فبعض الوعيد أنها قد تكشفت * لأشياعها عن فرج صرماء مذكر « 5 »
ويقول « مالك الخناعي » أيضا :
تاللّه ما هقلة حصّاء عنّ لها * جون السراة هجف لحمه زيم « 6 »
هامش
( 1 ) شرح الهذليين 1 / 225 .
( 2 ) شرح الهذليين 1 / 297 .
( 3 ) شرح الهذليين 1 / 323 .
( 4 ) شرح الهذليين 1 / 353 .
( 5 ) شرح الهذليين 1 / 453 .
( 6 ) شرح الهذليين 1 / 461 .