ثانيا : الأعلام المؤنثة غير المختومة بتاء التأنيث :
أ - أسماء القبائل والأماكن :
وقد ورد عن العرب أسماء كثيرة من هذا الصنف ، وقد منعت من الصرف للعلمية والتأنيث وذلك مثل « عكاظ ، وهي علم على نخلة في واد بينه وبين الطائف ليلة وبه كانت تقام سوق العرب » . وقد وردت مرتين في « ديوان النابغة الذبياني » إذ يقول :
متكنّفي جنبي عكاظ كليهما * يدعو بها ولدانهم عرعار « 1 »
وقال أيضا :
وهم وردوا الجفار على تميم * وهم أصحاب يوم عكاظ انى « 2 »
كما جاء ذكرها كذلك في « الأصمعيات » على لسان « طريف العنبري » :
أو كلّما وردت ، عكاظ قبيلة * بعثوا إليّ رسولهم يتوسّم « 3 »
ووردت مجموعة من هذه الأعلام عند شعراء الجاهلية المعروفين وذلك مثل كلمة « حمص » التي جاءت عند « امرئ القيس » إذ يقول :
لقد أنكرتني بعلبكّ وأهلها * ولابن جريج في قرى حمص أنكرا « 4 »
هامش
( 1 ) ديوان النابغة الذبياني 60 .
( 2 ) ديوان النابغة الذبياني 123 .
( 3 ) الأصمعيات 127 .
( 4 ) ديوان امرئ القيس 68 .