يوما حليمة كانا من قديمهم * وعين باغ ، فكان الأمر ما ائتمرا « 1 »
وجاء عند « عنترة » ( سهية ، زبية ) حيث يقول :
أمن سهيّة دمع العين تذريف * لو أنّ ذا منك قبل اليوم معروف « 2 »
ويقول أيضا :
تعنّفني زبيّة في الملام * على الإقدام في يوم الزّحام « 3 »
وهناك أعلام أخرى وردت بصورة مفردة وعند شاعر معين ك « فاطمة » التي ذكرها زهير بن أبي سلمى في قوله :
عفا من آل فاطمة الجواء * فيمن فالقوادم فالحساء « 4 »
ومنها « قلابة امرأة من بني يشكر » وقد وردت عند « الخرنق أخت طرفة ابن العبد » إذ تقول :
أبني قلابة لم تكن عاداتكم * أخذ الدنيّة بعد خطة معضد « 5 »
ومنها أيضا « جبيرة » التي ذكرها « الأعشى » في معلقته إذ يقول :
لات هنا ذكرى جبيرة أم من * جاء منها بطائف الأهوال « 6 »
وجاءت مجموعة كبيرة من هذه الأعلام في « شرح أشعار الشعراء الهذليين » من مثل « سميحة - ألومة - ضمرة - حية - صعدة -
هامش
( 1 ) ديوان النابغة 74 .
( 2 ) ديوان عنترة 109 .
( 3 ) ديوان عنترة 162 .
( 4 ) ديوان زهير 56 .
( 5 ) الجمهرة 1 / 100 .
( 6 ) المصدر السابق 1 / 243 .