فأما قول الآخر :
وقبر حرب بمكان قفر * وليس قرب قبر حرب قبر « 1 »
فمبني من حروف متقاربة ومكررة ، ولهذا يثقل النطق به ، حتى يزعم بعض الناس أنه من شعر الجن ، ويختبر المتكلم بإنشاده ثلاث مرات من غير غلط ولا توقف .
وكذلك قول الآخر :
لم يضرها والحمد للّه شيء * وانثنت نحو عزف نفس ذهول
فإن المصراع الثاني من هذا البيت يثقل التلفظ به وسماعه ، لما فيه من تكرار حروف الحلق .
وقد ذهب أبو الحسن علي بن عيسى الرّمّاني « 2 » إلى أن التأليف على ثلاثة أضراب :
متنافر ، ومتلائم في الطبقة الوسطى ، ومتلائم في الطبقة العليا ، قال : والمتلائم في الطبقة الوسطى كقول الشاعر :
رمتني وستر اللّه بيني وبينها * عشية آرام الكناس « 3 » رميم
ألا رب يوم لو رمتني رميتها * ولكنّ عهدي بالنضال قديم
قال : والمتلائم في الطبقة العليا القرآن كله ، وذلك بيّن لمن تأمله ، والفرق بينه وبين غيره من الكلام في تلاؤم الحروف على النحو من الفرق بين المتنافر والمتلائم
هامش
( 1 ) زعم أن هذا البيت لبعض الجن ، وكان قد صاح على حرب بن أمية في فلاة فمات بها .
( 2 ) هو علي بن عيسى بن علي بن عبد اللّه ، أبو الحسن الرماني . باحث معتزلي مفسر . من كبار النحاة ، أصله من سامراء ، ولد ببغداد سنة 296 هجرية وتوفي فيها سنة 384 هجرية . وله نحو مئة مصنف منها : « الأكوان » و « المعلوم والمجهول » و « الأسماء والصفات » و « التفسير » وغيرها كثير .
( 3 ) هما لأبي حيية النميري . « الحيوان » 3 / 49 ، « الكامل » للمبرد 19 ، « المصون » للعسكري 8 ، « شرح ديوان الحماسة » للمرزوقي 1314 ، والكناس : موضع في بلاد عبد اللّه بن كلاب ، ويقال له أيضا : رمل الكناس .