اللغة في بعض ذا فكان فيه ( فعال وفعال ) فإذا أرادوا الفعل على ( فعلت ) قالوا : حصدته حصدا إنّما يريد العمل لا انتهاء الغاية .
الثالث من فعال للتباعد نحو : الشّراد والشّماس والنّفار والخلاء .
وقالوا : النّفور والشّموس والشّبيب من شبّ الفرس وقالوا : الشّبّ وقالوا : خلأت الناقة خلاء وخلأ مثل خلع وقالوا : العضاض شبهوه بالحران ولم يريدوا به : فعلته فعلا .
الرابع من ( فعال ) ما كان وسما نحو : الخباط والعلاط والعراض .
الأثر يكون على فعال والعمل يكون فعلا كقولك : وسمته وسما ، وأما المشط والدّلو والخطّاف فإنما أرادوا به صورة هذه الأشياء .
وقد جاء على ( فعلة ) نحو : القرمة والجرفة اكتفوا بالعمل وأوقعوه على الأثر .
فعالة للقيام بالشيء وعليه نحو : الولاية والإمارة والخلافة والعرافة والنّكابة والعياسة والسياسة وقالوا في العياسة : العوس والعياسة ، والسياسة والقصابة وإنّما أرادوا أن يخبروا بالصنعة التي تليها فصار بمنزلة الوكالة وكذلك السّعاية تريد : الساعي الذي يأخذ الصدقة .
فعالة للترك والانتهاء نحو : السّامة والزّهادة والاسم فاعل وقالوا : الزّهد .
فعل للانتهاء والترك أيضا هذا يجيء فعله على ( فعل يفعل ) نحو : أجم يأجم أجما وسنق يسنق سنقا .
قال أبو بكر : وعندي أنّ حذر وفرق وفزع من هذا الباب للترك وجاؤوا بضده على مثاله نحو : هوي هوى وهو هو وقنع : يقنع فهو قنع وقالوا : قناعة كزهادة وقالوا : قانع كزاهد وقالوا : بطن يبطن بطنا وهو بطن وتبن وثمل مثله .
فعلان : ما كان زعزعة للبدن في ارتفاع كالعسلان والرّتكان والغثيان واللّمعان وجاء على ( فعال ) لأنهما يتقاربان في المعنى ، وذلك ( النّزاء ) والقماص .
وقالوا : وجب وجيبا ووجف وجيفا كما قالوا في الصوت : الهدير ورسم البعير رسيما وقالوا : النّزو واللّمع ولا يجيء فعله متعديا إلّا شاذّا نحو : شنئته شنآنا .
الأصول في النحو — صفحة 314
مساهمون: محمد بن السري بن سهل ( ابن سراج )
ص٣١٤