الثالث : الإضافة إلى كلّ اسم كان آخره ألفا وكان على خمسة أحرف :
تقول في حبارى : حباريّ . وفي جمادى : جماديّ . وفي قرقرى : قرقريّ . وكذلك كلّ اسم كان آخره ألفا وكان على خمسة أحرف .
قال : وسألت يونس عن مرامى فقال : مراميّ يجعلها كالزيادة ، وتقول في مقلولى :
مقولويّ ، وفي يهيرّى : يهيرّيّ ولا يفرق هنا بين الزائد والأصل فأمّا الممدود مصروفا كان أو غير مصروف كثر عدده أو قلّ فإنّه لا يحذف ، وذلك قولك في خنفساء : خنفساويّ وحرملاء :
حرملاويّ ومعيوراء : معيوراويّ لم تحذف هذه الألف لأنّها متحركة وحذفت تلك لأنّها ساكنة ميتة .
فكذلك لو أضفت إلى عثير وحثيل لقلت : عثيريّ وحثيليّ كما قلت : حميريّ ولم يجز إسقاط الياء لأنها متحركة فقد فرقوا بين المتحرك والساكن مثنىّ بمنزلة مرامى لأنّها خمسة .
الخامس من القسمة الأولى : وهو ما أضيف إلى الأسماء المحذوفة قبل الإضافة وهو على ثلاثة أقسام :
الأول : الإضافة إلى بنات الحرفين .
الثاني : الإضافة إلى ما فيه الزوائد من بنات الحرفين .
الثالث : الإضافة إلى ما ذهبت فاؤه .
الأول من ذلك : الإضافة إلى بنات الحرفين
وهي تجيء على ضربين : أحدهما أنت فيه مخير في ردّ ما حذفت وتركه والآخر : لا بدّ فيه من الردّ .
اعلم أنه ما كان منقوصا فأنت فيه بالخيار إن شئت قلت في دم ويد : دميّ ، وإن شئت قلت : دمويّ تردّ ما حذف وكذلك غد وغدويّ وإنّما فتحت عين غد ويد وهما فعل لأنّك نسبته إلى الاسم وكانت العين متحركة فرددت وتركت الحرف .
وتقول في ثبة : ثبيّ وثبويّ . وفي شفة : شفيّ وشفهيّ . وفي حر : حريّ وحرحيّ .