أفعال القلوب وأمثلتها ومعانيها الاخر
1 - « علم » ، لليقين « 1 » كقوله تعالى :
فَاعْلَمْ أَنَّهُ لا إِلهَ إِلَّا اللَّهُ .
« 2 »
والمعنى الآخر ( عرف ) كقوله تعالى :
وَاللَّهُ أَخْرَجَكُمْ مِنْ بُطُونِ أُمَّهاتِكُمْ لا تَعْلَمُونَ شَيْئاً .
« 3 »
وبمعنى : ( صار أعلم ) - أي : مشقوق الشفة - وفي حديث سهيل بن عمرو :
( أنّه كان أعلم الشّفة ) . « 4 » « 5 »
2 - « رأى » ، لليقين ، كقول الشاعر :
رأيت اللّه أكبر كلّ شيء * [ محاولة وأكثرهم جنودا ] « 6 »
وللظّن ، كقوله تعالى :
إِنَّهُمْ يَرَوْنَهُ بَعِيداً .
« 7 »
والمعنى الآخر : ( أبصر ) ، كقوله تعالى :
فَانْظُرْ ما ذا تَرى .
« 8 »
وبمعنى : ( أصاب الرئة ) نحو : ( ضرب زيد سميرا فرآه ) .
وبمعنى : الرأي ، نحو : ( رأي الإسلام حرمة الخمر ) .
هامش
( 1 ) ورد في الهامش ( وقيل : يأتي للظن - أيضا - ومثّل له بقوله تعالى :فَإِنْ عَلِمْتُمُوهُنَّ مُؤْمِناتٍمنه رحمه اللّه .
( 2 ) محمد : 19 .
( 3 ) النحل : 68 .
( 4 ) لسان العرب ، ج 9 ، ص 372 .
( 5 ) والعلم هو الشق في الشفة العليا ، وان كان في السفلى فهو أفلج .
( 6 ) هذا البيت لخداش بن زهير وهو من شواهد بن عقيل 1 : 417 .
( 7 ) المعارج : 6 .
( 8 ) الأعراف : 143 .