يكون الجائي بعضهم فلما قلت كلهم كان ذلك نصا على العموم ورافعا لإرادة الخصوص وإعرابه : جاء القوم : فعل وفاعل كل توكيد للقوم وتوكيد المرفوع مرفوع وكل مضاف والهاء : مضاف إليه مبني على الضم في محل جر والميم علامة الجمع . ( التّوكيد ) : مبتدأ مرفوع بالابتداء . ( تابع ) : خبر المبتدأ مرفوع . ( للمؤكّد ) :
جار ومجرور متعلق بتابع . ( في رفعه ) : جار ومجرور متعلق بتابع أيضا ورفع مضاف والهاء : مضاف إليه مبني على الكسر في محل جر يعني أن التوكيد يتبع المؤكد في الرفع ، نحو : جاء زيد نفسه وجاء القوم كلهم وتقدم إعرابه . ( ونصبه ) :
الواو : حرف عطف نصبه معطوف على رفع والمعطوف على المجرور مجرور ونصب مضاف والهاء مضاف إليه مبني على الكسر في محل جر يعني أن التوكيد يتبع المؤكد في نصبه ، نحو : رأيت زيدا نفسه ورأيت القوم كلهم . وإعرابه :
رأيت : فعل وفاعل . زيدا : مفعول به منصوب . نفس : توكيد لزيد وتوكيد المنصوب منصوب ونفس مضاف والهاء : مضاف إليه مبني على الضم في محل جر . ورأيت القوم : فعل وفاعل ومفعول والجملة معطوفة على الجملة الأولى وكل توكيد للقوم وتوكيد المنصوب منصوب وكل مضاف والهاء : مضاف إليه مبني على الضم في محل جر والميم علامة الجمع .
( وخفضه ) : الواو : حرف عطف خفض معطوف على رفع والمعطوف على المجرور مجرور وخفض مضاف ، والهاء : مضاف إليه مبني على الكسر في محل جر يعني أن التوكيد يتبع المؤكد أيضا في خفضه ، نحو : مررت بزيد نفسه وبالقوم كلهم .
وإعرابه : مررت : فعل وفاعل . وبزيد : جار ومجرور متعلق بمررت . نفس : توكيد لزيد وتوكيد المجرور مجرور . ونفس : مضاف والهاء : مضاف إليه مبني على الكسر في محل جر وبالقوم : جار ومجرور معطوف على بزيد . كل : توكيد للقوم وكل :
مضاف والهاء : مضاف إليه مبني على الكسر في محل جر والميم : علامة الجمع .
( وتعريفه ) : الواو : حرف عطف . تعريف : معطوف على رفع والمعطوف على المجرور مجرور وتعريف مضاف ، والهاء : مضاف إليه مبني على الكسر في محل جر يعني أن التوكيد يكون تابعا للمؤكد في تعريفه فلا يكون تابعا لنكرة ، لأن ألفاظ التوكيد كلها معارف فلا تتبع النكرات فلذلك لم يقل وتنكيره خلافا للكوفيين فما
شرح
هذا توكيد الشمول . قوله : ( خلافا للكوفيين ) أي القائلين بأنها تتبع النكرات نحو قول