. . . . .
هامش
-7 ) وإني لشهم حين تبغى شهومتي * وصعب قيادي لم ترضني القنادع
8 ) وإني لأفري الضيف وصّى به أبي * وجار أبي تيحان طيّان جائع
9 ) فقولا لنيحان بن عاقرة استها * أمجر فلاق الغيّ أم أنت قانع
10 ) ولكنّ تيحان بن عاقرة استها * له ذنب من أمره وتوابع
11 ) فلو شاء تيحان بن عاقرة استها * لأرشدته ، وللأمور مطالع
12 ) وإني لأرعى السرّ حتى أردّه * إلى أهله ، والشرّ أشنع شائع
13 ) فإن أنت أعطيت ابن أسود حقّه * فقام بموسى فوق أنفك جادع
14 ) عمانيّة أو ذات خلفين عربة * مدرّبة قد أرهفتها المواقعفحلفوا أنهم خفراء التيمي ، فأعطاهم الأسود الفرس بعينها ، وأمسك مهارتها .
فعاوده الخفراء وأوعدوه . فأنشأ يقول :أتاني من الأبناء أنّ مجاشعا * وآل فقيم والكراديس أصفقوا
ورهط جريس قلت يكفي جريسكم * سنان كنبراس التّهاميّ مفتقمعاوية وقيس ابنا مالك بن زيد مناة بن تميم ، إنما يقال لهما الكردوسان ، فقال الكراديس . وجريس رجل من البراجم .نمته العصا حتى استقلّ كأنّه * شهاب بكفّي فارس يتحرّق
بكفّي غلام خاله غير قعدد * كريم أبوه جندل أو مطلّقوقال أيضا :أحقا بني أبناء سلمى بن جندل * وعيدكم إياي وسط المجالس
فهلّا جعلتم نخوة من وعيدكم * على رهط قعقاع ورهط ابن حابس
فهم منعوا منكم تراث أبيكم * فصار التّراث للكرام الأكايس
وهم وردوكم صنعة البحر طاميا * وهم تركوكم بين خاز وناكس » .( فرحة الأديب 53 / ب وما بعدها )