بمنزلة من عدا على الأسد فهو يهلك من قصده ، وإذا قصد هو شيئا أهلكه .
[ إجراء ( حيوا ) مجرى ( خشوا ) ]
622 - قال سيبويه ( 2 / 387 ) في المعتل العين واللام ، قال مودود العنبريّ « 1 » :
( وكنا حسبناهم فوارس كهمس * حيوا بعد ما ماتوا من الدهر أعصرا ) « 2 »
الشاهد « 3 » في قوله ( حيوا ) وأنهم أجروها مجرى ( خشوا ) ولم يدغموا العين في اللام . وكهمس هذا هو كهمس « 4 » بن طلق الصّريمي ، وكان في جملة
هامش
( 1 ) ليست له أخبار في المصادر لدي .
( 2 ) أورده سيبويه بلا نسبة ، وهو في اللسان ( كهمس ) 8 / 83 لمودود العنبري أو لأبي حزابة الوليد بن حنيفة التميمي من أبيات في خبر .
وأبو حزابة شاعر أموي هجاء ، قتل مع ابن الأشعث في خروجه على عبد الملك حوالي 82 ه . أخباره في : كنى الشعراء - نوادر المخطوطات 7 / 283 والبيان والتبيين 3 / 329 وحاشيتها وشرح شواهد الشافية للبغدادي ص 366
وروي البيت لأبي حزابة في : شرح المرزوقي ق 334 ج 2 / 687 واللسان ( حيا ) 18 / 239 وشرح شواهد الشافية للبغدادي 364 في أبيات وبلا نسبة في اللسان ( عيا ) 19 / 349
( 3 ) ورد الشاهد في : المقتضب 1 / 182 والمنصف 2 / 190 والأعلم 2 / 387 والكوفي 280 / ب
( 4 ) أحد شجعان الخوارج ، قتل في الأهواز سنة 61 ه . انظر رغبة الآمل 7 / 190 وما بعدها .