تخطي إلى المحتوى الرئيسي

مراح الأرواح — صفحة 51

مساهمون:

ص٥١
1 - شملل . 2 - وحوقل . 3 - وبيطر . 4 - وجهور . 5 - وقلنس . 6 - وقلسى ( 1 ) . وخمسة لملحق : « تدحرج » نحو : 1 - تجلبب . 2 - وتجورب . 3 - وتشيطن . 4 - وترهوك . 5 - وتمسكن ( 2 ) .
شرح
- فإن قلت : ما الفرق بين منشعبة الثلاثي وبين الملحق بالرباعي مع أن أصلهما ثلاثي مزيد فيه حرف أو أكثر ، فإن فاعل مثلا ثلاثي زيد فيه الألف ، وشملل ثلاثي زيد فيه اللام ؟ . قلت : الفرق أن زيادة الحرف في المنشعبة لقصد زيادة المعنى ، وفي الملحق لقصد موافقة لفظ للفظ آخر ؛ ليعامل معاملته ، لا لزيادة معنى ، وعلى هذا سائر الملحقات ، وهذه الستة التي هي ملحق دحرج نوع واحد وهو ما زيد فيه حرف واحد . اه فلاح . ( 1 ) قوله : ( قلسى ) قلساة ، أي : لبس القلنسوة زيدت الياء بعد اللام ثم قلبت ألفا ، ولم يبطل الإلحاق به ؛ لأنه في محل التغيير وأصل المصدر قلسية قلبت الياء ألفا لوجود المقتضى . اه فلاح . ( 2 ) قوله : ( تمسكن ) ينبغي أن يعلم أن تحقق الإلحاق في تجلبب إنما هو بتكرير الباء ، والتاء إنما دخلت لمعنى المطاوعة كما كانت كذلك في تدحرج ؛ لأن الإلحاق لا يكون في أول الكلمة ، وفي نحو تجورب وتشيطن بالواو والياء لا بالتاء ، كما مر . وأمّا تحقق الإلحاق في تمسكن ففيه إشكال ، ولذلك قال في شرح الهادي : إنّه شاذ . اه فلاح .
مراح الأرواح — صفحة 51 | أحمد بن علي بن مسعود ( أبو الفضائل ) / علي محمد مصطفى / احمد عزو عناية