إبدال الهاء من الألف
قال الراجز « 1 » :
قد وردت من أمكنه * من ههنا ومن هنه
إن لم أروّها فمه « 2 »
أي : ومن هنا .
وأما قوله « فمه » فيحتمل أن يكون أراد « فما » أي : فما أصنع ؟ أو : فما قدرتي ؟ ونحو ذلك . ويجوز أن يكون قوله « فمه » زجرا منه ، أي : فاكفف عني ، فلست أهلا للعتاب ، أو : فمه يا إنسان ، يخاطب نفسه ويزجرها .
وقد ذكرت هذين الوجهين فيما تقدم من هذا الكتاب .
فأما قولهم في الوقف على « أن فعلت » : « أنا » و « أنه » فالوجه أن تكون الهاء في « أنه » بدلا من الألف في « أنا » لأن الأكثر في الاستعمال إنما هو « أنا » بالألف ، والهاء قليلة جدا فهي بدل من الألف . ويجوز أن تكون الهاء أيضا في « أنه » ألحقت لبيان الحركة ، كما ألحقت الألف ، ولا تكون بدلا منها بل قائمة بنفسها كالتي في قوله تعالى :
كِتابِيَهْ *
« 3 » و
حِسابِيَهْ *
« 4 » و
سُلْطانِيَهْ
« 5 » و
مالِيَهْ
« 6 » و
ما هِيَهْ
« 7 » و
لَمْ يَتَسَنَّهْ
« 8 » فيمن أخذه من « سنوات » و « مساناة » « 9 » و « أسنتوا » « 10 » .
هامش
( 1 ) سبق تخريجه .
( 2 ) الشاهد فيه قوله « هنه » ولعله يقصد هنا ، أما الهاء في فمه فهي ألف أيضا ولعله يقصد فما والتقدير فما أدري ما ذا أصنع .
( 3 ) كتابيه : الهاء ألحقت لبيان الحركة ، والأصل كتابي .
( 4 ) حسابيه : ألحقت الهاء لبيان الحركة . والأصل حسابي .
( 5 ) سلطانيه : أي حجتي .
( 6 ) ماليه : ألحقت الهاء لبيان الحركة ، والأصل مالي .
( 7 ) ماهية : ( ما هي ) الهاء للتنبيه ، تفسير وبيان مع أسباب النزول للسيوطي ( ص 600 ) .
( 8 ) ولم يتسنه : سنه الطعام أو الشراب سنها : أي تغير وتعفن . لسان العرب ( 13 / 502 ) .
( 9 ) مساناه : سانه فلانا أي عامله بالسنة ، ويقال استأجره مسانهة . القاموس ( 4 / 345 ) .
( 10 ) اسنتوا : السنة : الجدب والقحط والتغير . القاموس المحيط ( 4 / 345 ) .