قال : وقال أبو عمرو بن العلاء : قلت لرجل من بني حنظلة : ممن أنت ؟
فقال : فقيمجّ . قال : قلت : من أيّهم ؟ قال : مرّجّ ، يريد : فقيميّ ، ومرّي .
وأنشد لهميان بن قحافة السّعديّ :
يطير عنها الوبر الصّهابجا " 1 "
يريد الصّهابيّ ، من الصّهبة .
وقال يعقوب : بعض العرب إذا شدد الياء جعلها جيما .
وأنشد عن ابن الأعرابي :
كأنّ في أذنابهنّ الشّوّال * من عبس الصيف قرون الإجّل " 2 "
يريد : الإيّل .
هامش
الشاهد في قوله : " أبو علج - العشج - البرنج - الصيصيج " . فقد أراد " أبو علي ، العشي ، البرني ، الصيصي " . وقد شرح المؤلف ذلك في المتن .
إعراب الشاهد :
أبو : معطوف على عويف مرفوع وعلامة الرفع الواو . علي : مضاف إليه مجرور .
العشى : اسم مجرور . البرني : مضاف إليه مجرور . الصيصي : اسم مجرور .
( 1 ) هذا بيت من مشطور الرجز ، نسبه اللسان ( 4 / 2514 ) ل " هيمان بن قحافة السعدي " وهو أحد بني عوافة بن سعد بن زيد مناة بن تميم ، وقيل أحد بني عامر بن عبيد بن الحارث ، راجز إسلامي محسن .
الوبر : ما يغطى الإبل من شعر . الصهابي من الوبر والشعر : الذي فيه شقرة .
الشاهد في قوله " الصهابجا " فأصله الصهابي ، أبدل الياء جيما .
إعراب الشاهد :
يطير : فعل مضارع مرفوع وعلامة الرفع الضمة ، والفاعل مستتر تقديره هو .
عنها : جار ومجرور . الوبر : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة .
الصهابجا : نعت منصوب بالتبعية .
( 2 ) البيتان لأبي النجم العجلي وهو الفضل بن قدامة بن عبيد الله العجلي أحد رجاز الإسلام وعدّه ابن سلام رأس الرجاز الإسلاميين .
الأذناب : جمع ذنب وهو الذيل . مادة ( ذ ن ب ) اللسان ( 3 / 1519 ) . -