تخطي إلى المحتوى الرئيسي

سر صناعة الإعراب — صفحة 187

مساهمون:

ص١٨٧

باب الجيم

الجيم : حرف مجهور ، يكون في الكلام على ضربين : أصلا وبدلا . فإذا كان أصلا وقع فاء ، وعينا ، ولاما ، فالفاء نحو : جعل " 1 " ، وجعل ، والعين نحو : حجر وحجر ، واللام نحو : خرج وخرج . وإذا كانت بدلا فمن الياء لا غير . قرأت على أبي علي " 2 " ، عن أبي بكر ، عن بعض أصحاب يعقوب بن السكيت ، عن يعقوب ، قال : قال الأصمعي : حدثني خلف " 3 " قال : أنشدني رجل من أهل البادية ، وقرأتها عليه " 4 " في الكتاب " 5 " :
عمّي عويف وأبو علجّ * المطعمان اللحم بالعشجّ وبالغداة كسر البرنجّ * تقلع بالودّ وبالصّيصجّ " 6 "
يريد : أبو عليّ ، وبالعشيّ ، وبالصيصية ، وهي قرن البقرة .
هامش
( 1 ) الجعل : الجعالة وهي ما يجعل على العمل من أجر . مادة ( ج . ع . ل ) . اللسان ( 1 / 637 ) ( 2 ) هو أبو علي الفارسي أستاذ ابن جني . ( 3 ) خلف : هو خلف الأحمر أحد رواة الشعر وكان ينتحل الشعر وينسبه للأعراب . ( 4 ) الضمير في عليه لأبي علي الفارسي . ( 5 ) الكتاب : كتاب سيبويه . ( 6 ) الأبيات لرجل من بني سعد ، وكانوا يبدلون الياء المشددة أو المخففة جيما في الوقف ، أو في الوصف إذا أجروه مجرى الوقف كما في أبياتنا ، وقد رويت بعدة روايات منها خالي بدلا من عمي ، وروي فلق وكتل وقطع مكان كسر . الفلق والكتل : القطع من الشيء . مادة ( ف ل ق ) اللسان ( 5 / 3462 ) . والبرني : هو نوع من أجود التمر ملتصق بعضه ببعض . مادة ( ب ر ن ) اللسان ( 1 / 270 ) . الود : لغة في الوتد ، وهي لغة تميمية تنسب لبني تميم . مادة ( ود د ) اللسان ( 6 / 4794 ) . الصيص : جمع صيصة وهي قرن البقر . مادة ( ص ي ص ) اللسان ( 4 / 2537 ) . ويرى المؤلف أنه ألحقهما ياء النسبة وإن لم يكن منسوبا في المعنى .