وأحدهما في آخر البيت ، والآخر في صدر المصراع الثاني ، كقول أبي تمام في رثاء محمد بن نهشل حين استشهد :
وقد كانت البيض القواضب في الوغى * بواتر فهي الآن من بعده بتر « 1 »
« فالبواتر » و « البتر » بضم فسكون يرجعان في أصلهما إلى اشتقاق واحد .
د - في اللفظين الملحقين بالمتجانسين لشبه الاشتقاق :
1 - ما يكون اللفظان الملحقان بالمتجانسين يجمعهما شبه الاشتقاق وأحدهما في آخر البيت والثاني في صدر المصراع الأول ، كقول الحريري :
ولاح يلحى على جري العنان إلى * ملهى فسحقا له من لائح لاح
ف « لاح » الأول ماضي يلوح بمعنى ظهر ، و « لاح » في آخر البيت اسم فاعل من لحاه بمعنى أبعده ، فهما متجانسان لفظا مختلفان معنى ، ويجمعهما شبه الاشتقاق .
2 - ومنه ما يكون اللفظان الملحقان بالمتجانسين يجمعهما شبه الاشتقاق وأحدهما في آخر البيت والثاني في حشو المصراع الأول ، كقول المعري :
لو اختصرتم من الإحسان زرتكمو * والعذب يهجر للإفراط في الخصر « 2 »
هامش
( 1 ) البيض القواضب : السيوف القواطع جمع قاضب ، والبواتر : صفة أخرى هنا للسيوف بمعنى القواطع أيضا لحسن استعماله إياها ، وبتر بضم فسكون : جمع أبتر ، أي مقطوع الفائدة .
( 2 ) العذب هنا : يعني العذب من الماء ، والخصر بفتحتين : البرودة ، والمعنى : أن بعدي عنكم إنما هو لكثرة ما أنعمتم عليّ وطوقتموني من الإحسان .