وقوله مفتخرا :
ولو برز الزمان إليّ شخصا * لخضب شعر مفرقه حسامي « 1 »
وقوله في قبيلة الممدوح :
ولو يممتهم في الحشر تجدو * لأعطوك الذي صلوا وصاموا « 2 »
ومن الغلو المقبول والأداة المقربة إلى الصحة « لولا » قول أبي العلاء المعري يصف سيف ممدوحه :
يذيب الرعب منه كلّ عضب * فلو لا الغمد يمسكه لسالا « 3 »
فالمعنى هنا أولا : أن سيفك أيها الممدوح تهابه السيوف وتصاب بالرعب والفزع منه كما يهابك الرجال ويصابون بالرعب والفزع منك ، وأشد ما يجوز على السيف أن يسيل حديده ولولا الغمد يمسكه لظهر سيلانه .
فذوبان كل سيف إلى حد السيلان في غمده بباعث الرعب من سيف الممدوح أمر ممتنع عقلا وعادة . ولكن تدخّل « لولا » التي أفادت امتناع سيلان هذا السيف الذائب لوجود غمده الذي يمسكه عن السيلان قد جعلت هذا الغلو المفرط في المعنى مقبولا .
* * *
هامش
( 1 ) المفرق : وسط الرأس ، والحسام : السيف القاطع . يقول : إن الزمان الذي هو محل النكبات والنوائب لو كان شخصا ثم برز إلي محاربا لخضب شعر رأسه سيفي .
( 2 ) يممتهم : قصدتهم ، وتجدو : تطلب جدواهم وعطاءهم . يقول : إن أبناء قبيلة الممدوح لجودهم وكرمهم لا يردون سائلا حتى لو قصدهم سائل يوم القيامة لأعطوه صلاتهم وصيامهم .
( 3 ) العضب : السيف .