مغني اللبيب عن كتب الأعاريب — صفحة فهرس 5

مساهمون: ابن هشام الأنصاري

صفهرس ٥

ص الموضوع 60 لإما خمسة معان : الشك ، والتخيير ، والإباحة ، والإبهام ، والتفصيل 61 قد يستغنى عن إما الثانية ، وقد يستغنى عن الأولى لفظا أو 61 تأتى حرف عطف ، وله اثنا عشر معنى 67 تحقيق للمؤلف في أصل هذه المعاني وأن ما عداه يستفاد من غير أو ألا ، بالفتح والتخفيف 68 تجىء على خمسة أوجه - الأول : أن تكون للتنبيه - الثاني : أن تكون دالة على التوبيخ والإنكار 69 الثالث : التمني 69 الرابع : الاستفهام عن النفي - الخامس : العرض والتحضيض إلّا ، بالكسر والتشديد 70 تأتى على أربعة أوجه - الأول : أن تكون للاستثناء - الثاني : أن تكون بمعنى غير ، فيوصف بها جمع منكر ، أو ما يشبه الجمع المنكر 72 تفارق إلا هذه غبرا من جهتين 73 الوجه الثالث : أن تكون عاطفة بمنزلة الواو - الرابع : أن تكون زائدة ألّا ، بالفتح والتشديد 74 هي حرف تحضيض تختص بالجمل الفعلية ص الموضوع إلى 74 حرف جر له ثمانية معان إي ، بالكسر والسكون 76 حرف جواب بمعنى نعم أي ، بالفتح والسكون 76 تجىء على وجهين : - الأول : أن تكون حرفا للنداء - الثاني : أن تكون حرف تفسير أىّ ، بالفتح والتشديد 77 تجىء على خمسة أوجه : - الأول : أن تكون شرطية - الثاني : أن تكون استفهامية 77 الثالث : أن تكون موصولة 78 الرابع : أن تكون دالة على معنى الكمال ؛ فتوصف بها النكرة - الخامس : أن تكون وصلة لنداء ما فيه أل 79 زاد بعضهم وجها سادسا ، أن تكون نكرة موصوفة إذ 80 تأتى على أربعة أوجه : - الأول : أن تكون ظرفا للزمن الماضي ولها حينئذ أربعة استعمالات 81 الثاني : أن تكون ظرفا للزمن المستقبل - الثالث : أن تكون للتعليل 83 الرابع : أن تكون للمفاجأة - ذكر قوم لإذ هذه وجهين آخرين : التوكيد ، والتحقيق