لِتَسْحَرَنا بِها فَما نَحْنُ لَكَ بِمُؤْمِنِينَ
« 1 » ، وحيثما كقوله : حيثما تستقم يقدر لك اللّه نجاحا في غابر الأزمان . وما ، نحو :
وَما تَفْعَلُوا مِنْ خَيْرٍ يَعْلَمْهُ اللَّهُ
« 2 » .
وإذ ما نحو :
( وإنك إذ ما تأت ) ما أنت آمر * به تلف من إياه تأمر آتيا
وأنى نحو :
( خليليّ ) أنى تأتياني تأتيا * أخا غير ما يرضيكما لا يحاول
ومتى نحو :
( متى تأته ) تعشو إلى ضوء ناره * تجد خيرنا عندها خير موقد
( فهذه جوازم الأفعال * جلوتها منظومة اللآلي
شرح
( قوله : وإنك إذ ما تأت إلخ ) الواو للعطف والكاف اسم إن والجملة بعدها خبرها ، وإذ ما للشرط ، وتأت فعل الشرط ، وما مفعول موصولة ، وأنت مبتدأ ، وآمر خبره ، والجملة صلة الموصول وإلى مفعول لتأمر والجملة صلة الموصول وآتيا حال من من . ا ه شواهد .
( قوله : خليليّ إلخ ) خليلي منادى مضاف حذف منه حرف النداء أي : يا خليلي ، أصله خليلان ، فلما أضيف إلى ياء المتكلم سقطت النون ثم انقلبت الألف ياء علامة للنصب وأدغمت الياء في الياء ، وأنى شرطية ، وتأتيا فعل الشرط ، وتأتيا جواب الشرط ، وأخا مفعول تأتيا ، وغير منصوب بقوله : لا يحلو لي ومضاف إلى ما يرضيكما . والجملة محل نصب صفة أخا ، وكلمة ما موصولة ، ويرضيكما صلته والعائد محذوف . والتقدير : أي به . ويجوز أن تكون مصدرية أي غير رضاكما لا يحاول ، أي لا يحاول غير مرضاكما . ا ه شواهد .
( قوله : متى تأته إلخ ) متى ظرف زمان ومعناه الشرط والعامل فيه تأته . وتأته :
مجزوم بالشرط . وتعشو جملة في موضع الحال ، أي متى تأته عاشيا إلى ضوء متعلق بتعشو . تجد : جواب الشرط ، وخير نار : مفعول ، وخير موقد : كلام إضافي مبتدأ ، وعندها : خبره . والجملة في محل جر صفة لنار . ا ه شواهد .
هامش
( 1 ) سورة الأعراف ، الآية 132 .
( 2 ) سورة البقرة ، الآية 197 .