ومعنى لعل الترجي : في المحبوب والإشفاق في المكروه ويعبر عنهما بالتوقع ، ويقال فيها عل ولعل ولعن بمعنى واحد .
( وإنّ بالكسرة أمّ الأحرف * تأتي مع القول وبعد الحلف )
إن بكسر الهمزة أم هذه الأحرف ولها ثلاثة أحوال : وجوب الكسر إن لم يسد المصدر مسدها ومسد معموليها . ووجوب الفتح إن سدّ ذلك . وجواز الوجهين إن صح الاعتباران فيجب الكسر إذا وقعت مع معموليها محكية بالقول نحو : قال :
إِنِّي عَبْدُ اللَّهِ
« 1 » ، أو جوابا بالقسم نحو :
وَالْكِتابِ الْمُبِينِ ( 2 ) ،
« 2 » ،
إِنَّا أَنْزَلْناهُ
« 3 » ، أو في ابتداء الكلام نحو :
إِنَّا أَنْزَلْناهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ ( 1 )
« 4 » ،
أَلا إِنَّ أَوْلِياءَ اللَّهِ
« 5 » ، أو في ابتداء الصلة نحو : جاء الذي إنه فاضل ، أو الصفة نحو : مررت برجل إنه فاضل . أو الجملة الحالية نحو : جاء زيد إنه فاضل ، أو المضاف إليه ما يختص بالجمل كجئتك إذ إن زيدا أمير .
ويجب الفتح ( إذا وقعت فاعلا ) ، ( أو مفعولا ) ، ( أو مبتدأ ) أو خبرا عن
شرح
( قوله : إذا وقعت فاعلا ) أو نائبا كقوله :أَ وَلَمْ يَكْفِهِمْ أَنَّا أَنْزَلْنا عَلَيْكَ« 6 » ،قُلْ أُوحِيَ إِلَيَّ أَنَّهُ اسْتَمَعَ« 7 » لوجوب كون الفاعل والنائب مفردا . ا ه .
( قوله : أو مفعولا ) نحو :وَلا تَخافُونَ أَنَّكُمْ أَشْرَكْتُمْ بِاللَّهِ« 8 » .
( قوله : أو مبتدأ ) لوجوب كون المبتدأ مفردا ودخل عليهما حرف الجر لأن حرف الجر لا يدخل إلا على مفرد أو كانت مجرورة بالإضافة نحو :إِنَّهُ لَحَقٌّ مِثْلَ ما أَنَّكُمْ تَنْطِقُونَ« 9 » أو خبرا عن اسم معنى نحو : اعتقادي أنه فاضل ، أو معطوفة على شيء مما تقدم أو بدلا منه نحو :اذْكُرُوا نِعْمَتِيَ الَّتِي أَنْعَمْتُ عَلَيْكُمْ« 10 » ،وَأَنِّي فَضَّلْتُكُمْ *« 11 » ،وَإِذْ يَعِدُكُمُ اللَّهُ إِحْدَى الطَّائِفَتَيْنِ أَنَّها لَكُمْ« 12 » إلخ . وكذا بعد لو وبعد لولا الامتناعية نحو : لولا أنك منطلق . ا ه .
هامش
( 1 ) سورة مريم ، الآية 30 .
( 2 ) سورة الزخرف ، الآية 2 .
( 3 ) سورة يوسف ، الآية 2 .
( 4 ) سورة القدر ، الآية 1 .
( 5 ) سورة يونس ، الآية 62 .
( 6 ) سورة العنكبوت ، الآية 51 .
( 7 ) سورة الجن ، الآية 1 .
( 8 ) سورة الأنعام ، الآية 81 .
( 9 ) سورة الذاريات ، الآية 23 .
( 10 ) سورة البقرة ، الآية 40 .
( 11 ) سورة النحل ، الآية 124 .
( 12 ) سورة آل عمران ، الآية 13 .