تخطي إلى المحتوى الرئيسي

علوم البلاغة ( البيان والمعاني والبديع ) — صفحة 299

مساهمون:

ص٢٩٩
6 - الجيزة لا تسأل ، بل يسأل أهلها ، فوقوع السؤال على الجيرة مجاز عقلي في النسبة الايقاعية والعلاقة المكانية ، ويصح أن يكون في هذا مجاز بالحذف ، أو مجاز مرسل .

تدريب ثان

بيّن المجاز العقلي واذكر علاقته فيما يلي :
1 - الدهر يفترس الرجال فلا تكن * ممن تطيشهم المناصب والرتب 2 - إن البلية من تمل كلامه * فانقع فؤادك من حديث الوامق " 1 " 3 - نعم المعين على المروءة للفتى * مال يصون عن التبذل نفسه 4 - ملكنا فكان العفو منا سجية * فلما ملكتم سال بالدم أبطح
5 -
أَ وَلَمْ نُمَكِّنْ لَهُمْ حَرَماً آمِناً يُجْبى إِلَيْهِ ثَمَراتُ كُلِّ شَيْءٍ
" 2 " 6 -
جَعَلْنا بَيْنَكَ وَبَيْنَ الَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ حِجاباً مَسْتُوراً
" 3 "

الإجابة

1 - في اسناد يفترس إلى ضمير الدهر مجاز عقلي علاقته الزمانية ، وفي اسناد تطيش إلى المناصب والرتب مجاز عقلي علاقته السببية . 2 - في اسناد الوامق إلى المفعول مجاز علاقته للمفعولية إذ المراد سر نفسك بمحادثة الموموق أي المحبوب . 3 - في اسناد الإعانة والصيانة إلى المال مجاز عقلي علاقته السببية . 4 - في اسناد سال إلى الأبطح مجاز عقلي علاقته المكانية إذ الدم سال فيه لا منه . 5 - في اسناد الفاعل وهو آمن إلى المفعول وهو الحرم مجاز عقلي علاقته المفعولية . 6 - في اسناد المفعول وهو مستور إلى الفاعل وهو الحجاب مجاز عقلي علاقته الفاعلة .
هامش
( 1 ) نقع بالشراب استشفى منه وكذا بالخبر . ( 2 ) سورة القصص الآية 57 . ( 3 ) سورة الإسراء الآية 45 .