تخطي إلى المحتوى الرئيسي

علوم البلاغة ( البيان والمعاني والبديع ) — صفحة 111

مساهمون:

ص١١١
2 -
بَلِ اللَّهَ فَاعْبُدْ وَكُنْ مِنَ الشَّاكِرِينَ
" 1 " . 3 -
وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُواً أَحَدٌ
" 2 " . 4 -
وَاقْتَرَبَ الْوَعْدُ الْحَقُّ فَإِذا هِيَ شاخِصَةٌ أَبْصارُ الَّذِينَ كَفَرُوا
" 3 " . 5 -
إِنَّ وَلِيِّيَ اللَّهُ الَّذِي نَزَّلَ الْكِتابَ وَهُوَ يَتَوَلَّى الصَّالِحِينَ
" 4 " . 6 - جميع المصريين لا يرغبون في أذى الضيف . 7 -
فِيهِ رِجالٌ يُحِبُّونَ أَنْ يَتَطَهَّرُوا
" 5 " .

تمرين ( 2 )

بيّن السبب في تقديم المسند اليه ، أو المسند ، أو متعلقات الفعل ، فيما يلي : 1 - إن في عدلك وكرمك ورأفتك رحمة بالضعفاء
2 - بك اقتدت الأيام في حسناتها * وشيمتها لولاك همّ وتخريب 3 - أكفرا بعد رد الموت عني * وبعد عطائك المائة الرّتاعا 4 - إذا نطق السفيه فلا تجبه * فخير من إجابته السكوت 5 - إذا شئت يوما أن تسود عشيرة * فبالحلم سد لا بالتسرع والشتم 6 - ونحن التاركون لما سخطنا * ونحن الآخذون لما رضينا
7 - ما كلّ رأي الفتى يدعو إلى رشد
هامش
( 1 ) سورة الزمر الآية 66 . ( 2 ) سورة الإخلاص الآية 3 . ( 3 ) سورة الأنبياء الآية 97 . ( 4 ) سورة الأعراف الآية 196 . ( 5 ) سورة التوبة الآية 108 .
علوم البلاغة ( البيان والمعاني والبديع ) — صفحة 111 | أحمد مصطفى المراغي