" البيتان لابن الراوندي من البسيط ، والشاهد فيه : وضع المظهر الذي هو اسم الإشارة موضع المضمر لكمال العناية بتمييز المسند إليه لاختصاصه بحكم بديع عجيب الشأن ، وهو هنا جعل الأوهام حائرة والعالم المتقن زنديقا ، وهذا الباب واسع جدا والاختصار فيه أولى " « 1 » .
15 . وضع اسم الإشارة وضع المضمر
* تعاللت كي أشجى وما بك علّة * تريدين قتلي قد ظفرت بذلك
" البيت لابن الدّمينة من قصيدة من الطويل ، والشاهد فيه : وضع اسم الإشارة موضع المضمر لادعاء كمال ظهوره وان كان من غير باب المسند إليه " « 2 » .
16 . وضع المظهر غير الإشارة موضع المضمر للاستعطاف
* إلهي عبدك العاصي أتاكا " هو من الوافر ولا أعلم قائلة ، وتمامه * مقرا بالذنوب وقد دعاكا .
والشاهد فيه : وضع المظهر وهو " عبدك " موضع المضمر ، وهو أنا للاستعطاف ، وهو طلب العطف والرحمة ، إذ ليس فيه ما في المظهر من استحقاق الرحمة وترقب الرأفة ، وان كان غير باب المسند إليه أيضا « 3 » .
هامش
( 1 ) المصدر نفسه 1 : 147 وانظر 1 : 155 .
( 2 ) المصدر نفسه 1 : 179 .
( 3 ) المصدر نفسه 1 : 170 .