51 . التكميل " الاحتراس "
* فسقى ديارك غير مفسدها * صوب الربيع وديمة تهمي
" البيت لطرفة بن العبد من قصيدة من - الكامل - يمدح بها قتادة بن مسلمة الحنفي وكان قد أصاب قومه سنة فأتوه فبذل لهم - والشاهد فيه : التكميل ويسمى الاحتراس أيضا وهو يؤتى في كلام يوهم خلاف المقصود بما يدفعه ، وهو هنا قوله " غير مفسدها " فان نزول المطر قد يكون سببا لخراب الدنيا وفسادها فدفع ذلك بتوسط قوله " غير مفسدها " « 1 » .
52 . الاعتراض
* إن الثمانين وبلّغتها قد * أحوجت سمعي إلى ترجمان
البيت لعوف بن محلم الشيباني من قصيدة من - السريع - قالها لعبد اللّه بن طاهر وكان قد دخل عليه فسلم " عليه عبد اللّه " فلم يسمع ، فأعلم بذلك ، فدنا منه ، ثم ارتجل هذه القصيدة - والشاهد فيه : الاعتراض ويسمى الالتفات وهو أن يؤتى في أثناء الكلام أو بين كلامين متصلين معنى ، بجملة أو أكثر لا محل لها من الأعراب لنكته سوى دفع الإيهام وهو هنا الدعاء في قوله " وبلغتها " لأنها جملة معترضة اسم إن وخبرها ، والواو فيه اعتراضية ليست عاطفة ولا حالية . . . . والمتأخرون يسمون هذا الاعتراض حشو اللوزينج « 2 » .
هامش
( 1 ) معاهد التنصيص 1 : 362 .
( 2 ) المصدر السابق 1 : 369 - 377 .