البصير : معطوف على « الأعمى » مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره .
أم : حرف عطف بمعنى بل مبني على السكون لا محل له من الاعراب .
هل : حرف استفهام مبني على السكون لا محل له من الاعراب .
تستوي : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الياء منع من ظهورها الثقل .
الظلمات : فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره .
و : حرف عطف .
النور : معطوف على « الظلمات » مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره .
التقدير : هل يستوي الأعمى والبصير بل هل تستوي الظلمات والنور .
ولقد سمّيت « أم » المنقطعة بهذه التسمية لأنها تقع بين جملتين مستقلتين لا تحتاج إحداهما إلى الأخرى .
6 - أو :
حرف عطف له معان :
1 - التخيير :
نحو : تعلّم الطبّ أو الهندسة .
تعلم : فعل أمر مبني على السكون وقد حرك بالكسر منعا من التقاء الساكنين وفاعله ضمير مستتر وجوبا تقديره أنت .
الطب : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره .
أو : حرف عطف يفيد التخيير مبني على السكون لا محل له من الاعراب وقد حرك بالكسر منعا من التقاء الساكنين .