الهوامش
شرح
( 1 ) طه / 64 .
( 2 ) المعجم الوسيط 1 / 140 جمع .
( 3 ) الكليات معجم في المصطلحات والفروق اللغوية لأبي البقاء أيوب بن موسي الحسيني الكفوي ( ت 1094 ه / 1683 م ) قابله علي نسخه . . . د . عدنان درويش ، د . محمد المصري - مؤسسة الرسالة ط 2 سنة 1413 ه / 1993 م ص 42 .
( 4 ) أصول الفقه لمحمد زكريا البرديسي ط 2 - سنة 1381 ه / 1961 م - مطبعة دار التاليف ص 216 .
( 5 ) الكليات ص 42 .
( 6 ) أصول الفقه ص 216 .
( 7 ) أصول التشريع الإسلامي ص 51 .
( 8 ) السابق ص 51 ، 52 .
( 9 ) الاقتراح ص 95 .
( 10 ) الاقتراح ص 66 .
( 11 ) الاقتراح ص 66 ، الخصائص 1 / 190 .
( 12 ) دراسة في النحو الكوفي من خلال معاني القرآن للفراء - رسالة ماجستير من جامعة الفتح - طرابلس - للمختار أحمد ديره - دار قتيبة ط 1 سنة 1411 ه / 1991 م ص 194 .
وقد فرق بعض الدارسين بين إجماع الأصوليين وإجماع النحاة في أن الإجماع عند الأصوليون محدد زمنه بعد انتقال الرسولeإلي الرفيق الأعلي ؛ فلا لزوم لإجماعهم ما دام الرسول بينهم . أما بعد موتهeفإن الإجماع كان أمرا جائزا بعكس إجماع النحاة فإنه لم يحدد بزمن ، إذ إننا نجده في كتاب سيبويه وقد عاش في عصور الاحتجاج ، كما نجده في عصرنا هذا في قرارات المجامع اللغوية وما بين هذا وذاك علي مر العصور لم يخفت صوت الإجماع .
ينظر : دراسات نحوية - لأحمد سليمان ياقوت ص 145 .