شرح
( 993 ) عجز بيت صدره : كهز الردينىّ تحت العجاج وهو لأبى دؤاد الإيداى من قصيدة يصف فيها فرسه ، في العيني 3 / 94 رقم ( 641 ) قاله أبو داود جارية بن الحجاج . . ، وفي التصريح 2 / 140 لأبى حادية بن الحجاج .
( 994 ) شرح الألفية 264 .
( 995 ) نسبه سيبويه لابن مروان النحوي في الكتاب 1 / 97 ، والعيني 3 / 97 رقم ( 643 ) لأبى مروان النحوي
( 996 ) شرح الألفية ص 265 .
( 997 ) بلا نسبة في الدرر 2 / 188 ، حاشية الصبان 3 / 97 .
( 998 ) شرح الألفية 265
( 999 ) صدره :لعمرك ما أدرى وإن كنت دارياوهو لعمر بن أبي ربيعة في الكتاب 3 / 175
( 1000 ) شرح الألفية 267
( 1001 ) البيتان للمثقب العبدي ينظر : العيني 3 / 110 رقم ( 653 ) ، قوله : " غثى : الغث هو اللحم المهزول ، وهو أيضا الحديث الردىء الفاسد .
( 1002 ) شرح الألفية ص 269 .
( 1003 ) شرح الألفية ص 269 .
( 1004 ) البيت للأعشى في ديوانه ص 153 برواية :هل تنتهون ؟ ولا ينهى ذوى شطط * كالطعن يذهب فيه الزيت والفتلوهو في الخصائص 2 / 370 وقوله : شطط : أي : جور وتظلم ومجاوزة الحد .
( 1005 ) شرح الألفية ص 206
( 1006 ) سبق هذا البيت
( 1007 ) شرح الألفية ص 205
( 1008 ) البيت بتمامه :فكن لي شفيعا ، يوم لا ذو شفاعة * بمغن فتيلا عن سواد بن قاربوهو : للأسود بن قارب السدوسي الأزدي ، كان كاهنا في الجاهلية ، فلمّا شرف اللّه الأرض ببعثة رسول اللّه - صلّى اللّه عليه وسلّم - أقبل إليه سواد هذا ، فوقع في قلبه حب الرسول فأسلم وأنشده بعض الأبيات منها هذا البيت . وهو من شواهد :
الدرر 1 / 101 ، والتصريح 1 / 201 .
( 1009 ) البيت بتمامه : وإن مدّت الأيدي إلى الزاد لم أكن بأعجلهم ؛ إذ أجشع القوم أعجل وهو للشنفرى الأزدي عمرو بن براق ، كان يضرب به المثل في سرعة الركض والقفز . وهو من شواهد : الدرر 1 / 101 ، التصريح 1 / 202
( 1010 ) شرح الألفية ص 111
( 1011 ) بتمامه :أُطَوّف ما أطوّف ثم آوى * إلى أُمّا ويروينى النقيعُوهو لنقيع بن جرموز بن عبد شمس وهو شاعر جاهلي وهو بلا نسبة في الدرر 2 / 69
( 1012 ) شرح الألفية ص 230 .
( 1013 ) عجز بيت صدره : من صدّ عن نيرانها وهو لسعد بن مالك وهو من شواهد : الدرر 1 / 97 ، الكتاب 1 / 58 ، التصريح 1 / 199 .
( 1014 ) شرح الألفية ص 112 .
( 1015 ) البيت بتمامه :أراهم رفقتى حتى إذا * تجافى الليل وانخزل انخزالاوهو : لعمرو بن أحمر الباهلي من قصيدة فيها جماعة من قومه ، لحقوا بالشام فرآهم في منامه . ينظر : الدرر 1 / 134 ، التصريح 1 / 250 .