- الشعراء بالفتوحات والجهاد ، وبهرهم بيان القرآن وروعته ، فانصرفوا عنه حتى حين . . ص 165 ، ونحن بدورنا نوافق الدكتور عبادة في أن الشعر كانت له منزلة رفيعة في الجاهلية ، لكننا نخالفه في قوله : « ولقد ظل للشعر فانصرفوا عنه حتى حين . . . » ، فلم تهتز - في الحقيقة - منزلة الشعر في نفوس العرب ؛ فقد جعلوه حجة فيما أشكل من غريب كتاب اللّه وغريب حديث رسوله وحديث صحابته والتابعين .
شرح
( 698 ) مواقف النحاة من القراءات القرآنية حتى نهاية القرن الرابع الهجري - رسالة دكتوراه بدار العلوم لشعبان صلاح ص 28 .
( 699 ) المستوي اللغوي للفصحي واللهجات ص 135 .
( 700 ) مواقف النحاة من القراءات القرآنية لشعبان صلاح ص 28 .
( 701 ) الاحتجاج بالشعر في اللغة الواقع ودلالته لحسن جبل - دار الفكر العربي ص 52 .
( 702 ) البحث اللغوي عند العرب مع دراسة لقضية التأثير والتأثر د . أحمد مختار عمر - ط 4 - سنة 1402 ه - سنة 1982 ص 39 .
( 703 ) انظر الجامع لأحكام القرآن لأبى عبد اللّه محمد بن محمد الأنصاري - دار الريان للتراث 6 / 471 وانظر الإتقان في علوم القرآن للإمام جلال الدين السيوطي ت 911 ه - مراجعة وتدقيق سعيد المندرة ت دار الفكر - بيروت ط 1 سنة 1415 ه - سنة 1996 م 1 / 347 - 377 وقد روى عن عمر بن الخطاب قوله : « يا أيها الناس ، عليكم بديوانكم شعر الجاهلية ، فإن فيه تفسير كتابكم ، ومعاني كلامكم » تفسير القرطبي 6 / 471 وقال ابن عباس : « الشعر ديوان العرب ؛ فإذا خفى علينا الحرف من القرآن الذي أنزله اللّه بلغة العرب رجعنا إلي ديوانها فلتمسنا معرفة ذلك منه وقال أيضا . . إذا سألتموني عن غريب القرآن فالتمسوه في الشعر فإن الشعر ديوان العرب » الإتقان 1 / 347 .
( 704 ) المستوي اللغوي للفصحي واللهجات د . محمد عيد ص 130 ، 131 .
( 705 ) مواقف النحاة من القراءات القرآنية لشعبان صلاح ص 30 فما بعدها .
( 706 ) الموازنة بين أبى تمام والبحتري تصنيف الإمام الحسن بن بشر بن يحيي الآمدي البصري ت 370 ه تحقيق وتعليق محمد محيي الدين عبد الحميد - المكتبة العلمية - بيروت لا ط ، لا ت تاريخ المقدمة شعبان سنة 1363 ه - سنة 1944 م ص 24 ، مواقف النحاة من القراءات القرآنية لشعبان صلاح ص 30 فما بعدها .
( 707 ) من قضايا الشعر في النقد العربي د . أحمد درويش - مكتبة النصر بالقاهرة بدون تاريخ ص 5 ، 6 .
( 708 ) واحد الجرامقة ، وهم قوم بالموصل أصلهم من العجم وينظر : الخصائص 3 / 296 ، 297 .
( 709 ) الأحزاب 37 .
( 710 ) من قصيدة له في مدح بلال بن أبي بردة ، وهذا قول العجوز المذكور في قوله قبل :تقول عجوز مدرجى متروّجا * علي بابها من عند أهلي وغاديايقول : إنه ترك البادية ، وأقام بالبصرة ، وهي ما عناه بالمصر ، فقالت له عجوز وقد علمت أنه ليس من البصرة : هل لك زوجة أو أنت ذو خصومة فلك قضية عند الحاكم
ينظر : الخصائص 3 / 298 حاشية رقم ( 5 )
( 711 ) الخصائص 3 / 298 .
( 712 ) مواقف النحاة من القراءات القرآنية للباحث شعبان صلاح ص 32 .
( 713 ) الصاحبى في فقه اللغة وسنن العرب في كلامها : أحمد بن فارس - الناشر : المكتبة السلفية - القاهرة - مطبعة المؤيد - ط سنة 1328 ه ، 1910 م ص 23 .
( 714 ) قريش / 1 ، 2 ، 3 .