شرح
( 779 ) المعجم الوسيط 2 / 1099 ( ولد ) .
( 780 ) العمدة 1 / 91 .
( 781 ) العمدة 1 / 90 .
( 782 ) ينظر مثلا : الهمع 2 / 343 ، 415 ، 3 / 173 .
( 783 ) ينظر مثلا : الهمع 1 / 283 ، 374 ، 392 ، 2 / 116 ، 310 ، 343 ، 460 ، 3 / 158 .
( 784 ) ينظر مثلا : الهمع 1 / 488 ، 2 / 42 ، 482 ، شرح الألفية ص 182 .
( 785 ) ينظر مثلا : الهمع 2 / 291 .
( 786 ) العدد وكناياته في حاشية البيضاوي ص 127 .
( 787 ) السابق ص 127 .
( 788 ) المطالع السعيدة ص 161 ، ص 162 .
( 789 ) والبيت للعباس بن الأحنف وقيل لمجنون ليلي في : الدرر اللوامع 1 / 69 علي همع الهوامع شرح جمع الجوامع في العلوم العربية تأليف الفاضل الرحّالة أحمد بن الأمين الشنقيطي - دار المعرفة للطباعة والنشر - بيروت ط 2 سنة 1393 ه - سنة 1973 م 1 / 69 .
الكواكب الدرية شرح الشيخ محمد بن أحمد الأهدل من أعيان القرن الثالث عشر علي متممة الأجرومية تأليف الشيخ محمد بن محمد الرعيني الشهير بالحطّاب - رحمه اللّه - ويليه منحة المواهب العلية شرح شواهد الكواكب الدرية تأليف العلامة عبد اللّه يحيي الشّعبى - دار الكتب العلمية - بيروت لبنان سنة 1416 ه - سنة 1995 م لا ط ص 132 .
وسرب : جماعة والقطا : نوع من الطيور يشبه الحمام ، وهو جمع قطاة ويجمع أيضا علي قطوات .
( 790 ) شرح الألفية ص 78 ، ص 79 .
( 791 ) هامش المطالع السعيدة ص 100 .
( 792 ) عجز بيت صدره : يذيب الرعب منه كل عضب
وهو لأبى العلاء المعرّى في : الدرر 1 / 77 ، الجني الداني في حروف المعاني - صنعة الحسن بن قاسم المرادي - تح د . فخر الدين قبادة ، أ . محمد نديم فاضل - دار الكتب العلمية - بيروت لبنان ط 1 سنة 1412 ه - سنة 1992 م ص 600 ، رصف المباني في شرح حروف المعاني للإمام أحمد بن عبد النور المالقى ت 702 ه تح أحمد محمد الخراط - مطبوعات مجمع اللغة العربية بدمشق لا ط ، لا ت ص 295 ، مغنى اللبيب عن كتب الأعاريب تأليف الإمام أبى محمد عبد اللّه جمال الدين بن هشام الأنصاري ت 761 ه تح محمد محيي الدين عبد الحميد - المكتبة العصرية بيروت سنة 1992 م لا ط رقم 442 1 / 302 .
( 793 ) المطالع السعيدة 190 ، 191 الهمع 1 / 337 فما بعدها .
( 794 ) البيت في الدرر 1 / 17 ونسبه للحريرى وليس للمعرى يقول : « . . . وتلحينه ليس بجيد ، ويكفى في ذلك أن ابن الخشّاب لم يتعرّض له في هذا البيت مع تحامله عليه ، والمسألة إذا ورد فيها خلاف ، ولو ضعيفا لا يسوغ فيع اعتراض » .
والتمثيل به في قوله : « فانثني بلا عينين » حيث ثنّي المشترك الذي لا تجوز تثنيته . . .
( 795 ) الهمع 1 / 143 فما بعدها
( 796 ) الدرر 1 / 17 .