فالشّمس طالعة ليست بكاشفة * تبكي عليك نجوم اللّيل والقمرا
نصب « 1 » « نجوم اللّيل والقمرا » ، لأنّ موضعهما نصب ، كما تقول : لا آتيك عبادة الناس اللّه ، أي : « 2 » ما عبد الناس اللّه .
كاشفة : « 3 » ظاهرة . يقال : ضربه فكشف عظمه ، أي : أظهره . « 4 »
والنصب من « 5 » نعت النكرة تقدّم « 6 » على الاسم
تقول : هذا ظريفا غلام ، وهذا واقفا رجل . قال الشاعر : « 7 »
وتحت العوالي والقنا مستظلّة * ظباء أعارتها العيون الجآذر
نصب « 8 » « مستظلة » ، لأنّه نعت « ظباء » تقدّم . « 9 »
قال النابغة : « 10 »
كأنّه خارجا من جنب صفحته * سفّود شرب نسوه عند مفتأد
نصب « خارجا » ، لأنّه نعت « سفّود » تقدّم « 9 » . وقال آخر : « 11 »
هامش
( 1 ) زاد قبلها في ق : كاسفة يعني ظاهرة .
( 2 ) ب : لأن موضعها نصب على معنى .
( 3 ) زاد هنا في ب : يعني .
( 4 ) سقط « كاشفة . . أظهره » من ق . ب : كما تقول ضربته ضربة فكشفت عظمه أي أظهرته .
( 5 ) سقطت من ق .
( 6 ) في الأصل وق : المقدم .
( 7 ) ذو الرمة . ديوانه ص 245 والكتاب 1 : 276 والإفصاح ص 214 ومعاني الحروف ص 89 وشرح المفصل 2 : 64 . ق : « بالقنا » . والعوالي : جمع عالية . وهي أعلى الهودج .
والقنا : عيدان الهوادج . والظباء استعارة للنساء . والجآذر : جمع جؤذر . وهو ولد البقرة الوحشية .
( 8 ) ب : فنصب .
( 9 ) في الأصل وق : مقدم .
( 10 ) ديوان النابغة الذبياني ص 11 والخصائص 2 : 275 وأمالي ابن الشجري 1 : 156 و 2 :
277 والخزانة 1 : 521 . يصف قرن الثور في صفحة الكلب . والسفود : حديدة يشوى بها . والشرب : شاربو الخمر . والمفتأد : مكان الشئ .
( 11 ) كثير عزة . ديوانه 2 : 210 والكتاب 1 : 267 ومجالس العلماء ص 174 والخصائص 2 : -