فعل . كأنّه قال « 1 » : سنّ اللّه سنّة « 2 » . فجعل في موضع « سنّ » :
« سنّة » وهو مصدر ، فأضافه وأسقط التنوين للإضافة . وقال كعب بن زهير : « 3 »
يسعى الوشاة بجنبيها وقيلهم : * إنّك يا بن أبي سلمى لمقتول
نصب « 4 » « قيلهم » ، لأنّه مصدر في معنى « 5 » : يقولون قيلا « 6 » .
فأضاف وأسقط التنوين .
والنصب بالأمر
قولهم « 7 » : صبرا وحديثا ، أي : اصبر وحدّث . قال اللّه ، عزّ وجلّ ، في سورة « محمد » : « 8 »
( فَضَرْبَ الرِّقابِ ) .
معناه : فاضربوا الرّقاب . ومثله ، في « الرّوم » : « 9 »
( مُنِيبِينَ إِلَيْهِ ، )
و « 10 »
( مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ )
أي : أنيبوا إليه « 11 » ، وأخلصوا له الدّين . قال الشاعر :
هامش
( 1 ) ق : موضع فعل تقديره .
( 2 ) سقطت من ق .
( 3 ) ديوان كعب ص 19 .
( 4 ) ق : فنصب .
( 5 ) في الأصل وب : مصدر من .
( 6 ) في الأصل : قولا .
( 7 ) ب : قولك .
( 8 ) الآية 4 .
( 9 ) الآية 31 .
( 10 ) الآيات 29 من الأعراف و 14 و 65 من غافر .
( 11 ) ق : له .