ونون إضمار جمع المؤنث
قوله ، تعالى « 1 » :
( إِلَّا أَنْ يَعْفُونَ ) .
فجعل النون ضمير جمع المؤنّث ، في « يعفون » .
ونون الإعراب
نحو : يخرجان ، ويخرجون ، ويكرمون . علامة الرفع في ذلك ثبات النون . وتحذفها عند الجزم والنصب : لم يخرجا ، ولم يخرجوا ، ولن يخرجا ، ولن يخرجوا .
ونون الكناية
نحو : أخرجني ، ضربني زيد . فالياء اسم مكنيّ ، والنون أدخلت ، ليبقى الفعل على فتحته .
والنون الزائدة في أوّل الفعل
نحو : نقوم ، ونقعد .
ونون الاثنين
نحو قولك : الزّيدان .
ونون الجمع
نحو قولك : الزّيدون .
والنون الزائدة في الاسم
نحو قولك : رجل رعشن « 2 » ، من الرّعشة ، وضيفن « 3 » .
هامش
( 1 ) الآية 237 من البقرة .
( 2 ) الرعشن : الجبان المرتعش .
( 3 ) الضيفن : التابع للضيف .