والتاء التي تكون بدلا / من الدال « 1 »
مثل التاء [ التي ] « 2 » في : ستّة . أصله « سدسة » . والدليل على ذلك أنك إذا صغّرت « 3 » ، أو نسبت ، قلت : سديس ، وسدسي . « 4 » وإنّما دخلت « 5 » التاء في « ستّة » ، لأنّ السّين والدال مخرجهما من مكان واحد ، فأبدلت التاء بالدال لتخفّ « 6 » على اللسان في النّطق « 7 » .
وأما قول اللّه ، تبارك وتعالى « 8 » :
( وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْآنَ ، لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ ) ؟
فأصله « 9 » « مذتكر » . اجتمع « 10 » ذال وتاء ، ومخرجهما قريب بعضه من بعض . فلمّا ازدحمتا في المخرج أدغمت التاء في الذال ، فأعقبت التشديد ، فتحوّلت دالا . « 11 »
والتاء التي تكون بدلا من الواو « 12 »
كالذي « 13 » يحكى عن أمّ تأبّط شرّا ، حين « 14 » ذكرت ابنها تأبّط
هامش
( 1 ) هذا العنوان مع ما تحته في ق قبل « التاء الزائدة في الفعل المستقبل » .
( 2 ) من ب .
( 3 ) ب : صغرته .
( 4 ) في النسخ : سديسيّ .
( 5 ) ق : أدخلت .
( 6 ) ق : فأبدلت بالدال تاء ليخف .
( 7 ) في الأصل : « وينطلق » . ب : والنطق .
( 8 ) الآيات 17 و 22 و 32 و 40 من القمر . وفي النسختين : عز وجل .
( 9 ) في الأصل : « وأصله » . وفي النسختين : أصله .
( 10 ) في النسختين : فاجتمع .
( 11 ) في الأصل : « ذالا » . ق : فأدرجهما في المخرج فأدغمت في الذال وأعقبت التشديد فحوّلت دالا .
( 12 ) هذا العنوان مع ما تحته في ق قبل « التاء التي تكون بدلا من الألف » .
( 13 ) ب : « كان » . وسقطت من ق .
( 14 ) سقط حتى « بكاء » من ق عدا بضع كلمات .