أَتَوْهُ
« 1 »
داخِرِينَ )
أي : جاؤوه .
و [ أما ] « 2 » ألف العطيّة
ممدودة « 3 » . تقول « 4 » : آتيتك مالا ، أي : أعطيتك مالا « 5 » قال اللّه ، جلّ وعزّ « 6 » : ( ولقد
آتَيْنا مُوسَى الْكِتابَ )
أي « 7 » :
أعطيناه « 8 » . وكذلك قوله ، [ عزّ وجلّ ] : « 9 »
( وَلَقَدْ آتَيْناكَ سَبْعاً مِنَ الْمَثانِي ، وَالْقُرْآنَ الْعَظِيمَ ) ،
وما كان « 10 » من نحو هذا . فصارت ألف الجيئة مقصورة [ بهمزة ] « 11 » ، وألف العطيّة ممدودة . « 12 »
والألف التي تكون بدلا من الواو
قول اللّه ، جلّ ذكره « 13 » :
( وَإِذَا الرُّسُلُ أُقِّتَتْ ) .
أصله « 14 » « وقّتت » . من الوقت « 15 » .
هامش
( 1 ) الآية 87 من النمل . وفي الأصل : أتوه .
( 2 ) من ب .
( 3 ) ب : فهو ممدودة .
( 4 ) ق : « نحو » . وسقطت من ب .
( 5 ) ق : « آتيتك أي ما أعطيتك » . ب : آتيتك مالا أي أعطيتك .
( 6 ) الآية 53 من البقرة . ب : عز وجل .
( 7 ) في النسختين : معناه .
( 8 ) في الأصل : أعطينا .
( 9 ) الآية 87 من الحجر . ق : « ومثله » . وما بين معقوفين من ب . وسقط « والقرآن العظيم » من الأصل وق .
( 10 ) سقط حتى « ممدودة » من ق .
( 11 ) من ب . وفيها : ومثل هذا كثير فصار ألف الجيئة مقصورا .
( 12 ) ب : ممدودا .
( 13 ) الآية 11 من المرسلات . ق : من قول اللّه تعالى .
( 14 ) ق : أي .
( 15 ) سقط « من الوقت » من ق .