وأما قول الآخر : « 1 » /
* يا خالد المقتول ، لا تقتل *
هو لغز . يريد : يا خال « 2 » ، د المقتول . من الدّية . وقال آخر : « 3 »
يا رازق الذّرّة الحمراء ، وابنتها * على خوانك ملحا ، غير مدقوق
أراد : يا راز « 4 » ، قد ذرّت الحمراء . فأدغم الدال في الذال ، وشدّده .
والرفع بخبر الصفة
[ تقول ] « 5 » : لزيد مال ، ولمحمد عقل ، وعليك قميص ، وفي الدار زيد واقف . وإن شئت « واقفا » الرفع على خبر « 6 » الصّفة ، والنصب على الاستغناء وتمام الكلام . ألا ترى أنّك تقول : « في الدار زيد » ، وقد تمّ كلامك . « 7 » وإذا لم يتمّ كلامك فليس إلّا الرفع : بك زيد مأخوذ ، وإليك محمد قاصد . ألا ترى أنّك إذا قلت : « بك زيد » لم يكن كلاما ، حتّى تقول « مأخوذ » . قال « 8 »
هامش
( 1 ) في الأصل : لا تقتل .
( 2 ) يا خال : ترخيم يا خالد .
( 3 ) الإفصاح ص 305 و 363 . والخوان : ما يؤكل عليه .
( 4 ) يا راز : ترخيم يا رازيّ . وهو منسوب إلى الريّ .
( 5 ) من ب .
( 6 ) ق : بخبر .
( 7 ) ق : « الكلام » وتحتها : كلامك .
( 8 ) سقط حتى « فقر » من النسختين .