الشاعر : « 1 »
يقولون : في حقويك ألفان درهما * وألفان دينارا فما بك من فقر
والرفع على فقدان « 2 » الناصب
مثل قول « 3 » اللّه ، عزّ وجلّ ، في « البقرة » : « 4 »
( وَإِذْ أَخَذْنا مِيثاقَ بَنِي إِسْرائِيلَ ، لا تَعْبُدُونَ إِلَّا اللَّهَ ) .
معناه : ألّا « 5 » تعبدوا . فلماّ أسقط حرف الناصب رفع « 6 » ، فقال : لا تعبدون . ومثله « 7 » ، في « البقرة » : « 8 »
( وَإِذْ أَخَذْنا مِيثاقَكُمْ ، لا تَسْفِكُونَ دِماءَكُمْ ) .
معناه :
ألّا تسفكوا . فلماّ أسقط حرف « 9 » الناصب رفع . « 10 »
قال طرفة بن العبد : « 11 »
هامش
( 1 ) الحقو : الخاصرة . ويريد ما على الحقوين من حزام .
( 2 ) ب : فقد .
( 3 ) ق : كقول .
( 4 ) الآية 83 . وزاد هنا في ب : « وإذ أخذنا من النّبيّين ميثاقهم » . وهو من الآية 7 من الأحزاب .
( 5 ) ب : بألّا .
( 6 ) في الأصل : « رفعه » . ب : ارتفع .
( 7 ) في النسختين : وقوله .
( 8 ) الآية 84 .
( 9 ) ق : سقط حرف .
( 10 ) في النسختين : ارتفع .
( 11 ) شرح القصائد العشر ص 132 والكتاب 1 : 452 ومجالس ثعلب ص 383 والمقتضب 2 : 85 و 136 والمحتسب 2 : 338 وشذور الذهب ص 153 وأمالي ابن الشجري 1 :
83 والإنصاف ص 560 وشرح المفصل 2 : 7 و 4 : 28 و 8 : 52 والمغني ص 429 و 713 وابن عقيل 2 : 128 والهمع 1 : 5 و 175 و 2 : 17 والدرر 1 : 3 و 152 و 2 : 12 والعيني 4 : 402 والخزانة 1 : 57 و 3 : 594 و 625 . وفي النسختين : « قال الشاعر . . . أحضر » . وفي الأصل : « مخلد » . والوغى : الحرب .