( سَنَةٍ ) .
« 1 » والمعنى « 2 » : « يكون » . قال الشاعر : « 3 »
فإنّي لآتيكم بشكري ما مضى * من العرف واستيجاب ما كان في غد
والمعنى : يكون في غد .
وقد يرفعون ب « كان » الاسم والخبر ، فيقولون « 4 » : كان زيد قائم . وقال الشاعر [ في ذلك ] : « 5 »
إذا ما المرء كان أبوه عبس * فحسبك ما تريد من الكلام
رفع [ الأب ] « 6 » على الابتداء ، و [ عبس ] خبره ، ولم يعبأ « 7 » ب .
« كان » . وقال آخر : « 8 »
إذا متّ كان النّاس صنفان : شامت * وآخر مثن بالّذي كنت أصنع
هامش
( 1 ) الآية 4 . وسقط « ألف سنة » من ق .
( 2 ) ب : ومعناه .
( 3 ) الطرماح . ديوانه ص 146 وشرح القصائد السبع ص 422 والخصائص 3 : 331 وأمالي ابن الشجري 1 : 45 و 30 و 2 : 176 . وفي النسخ : « وإنيّ » . وقبل البيت شرط يقتضي الجواب . ب : « شكّر . . واستيجاب » . والعرف المعروف .
( 4 ) في الأصل : « تقول » . ق : يقولون .
( 5 ) رجل من عبس . الكتاب 1 : 396 واللسان ( نصر ) و ( مني ) . وما بين معقوفين من ب . وفيها : « إلى الكلام » . يريد أن .
منتهى البلاغة والفصاحة في بني عبس .
( 6 ) من النسختين .
( 7 ) ب : ولم يعبأ .
( 8 ) العجير السلولي . الكتاب 1 : 36 والنوادر ص 156 والجمل للزجاجي ص 63 وأمالي ابن الشجري 2 : 339 وشرح المفصل 1 : 77 و 3 : 116 و 7 : 100 والهمع 1 : 67 و 111 والدرر 1 : 46 و 80 والأشموني 1 : 129 والعيني 2 : 85 . وفي الأصل وب : « كنت أفعل » . ق : « نصفان » . ب : نصفان . . . آس .