والجماد : الأرض التي لم تمطر .
والضناك من النوق والنساء : الضخمة الغليظة المؤخر .
والكناز : المجتمعة اللحم .
والقاصعاء والنافقاء من حجرة اليربوع . والسابياء .
والحولاء : الماء الذي يخرج مع الولد . وقيل : السّابياء : النّتاج وكثرة النسل .
والمداعس : جمع مدعس وهو المطعن . والمقاول : الألسن . الواحد : مقول ، وهم الملوك أيضا .
ومعنى قول سيبويه فكل واحد منهما يعوض إذا اختص ، أو كثر فيه البناء لما قل فيه من غير ذلك .
يعني أنّه متى قلت الصفات لبناء من الأبنية ، وكثرت الأسماء جعل عوض هذا أن تكثر الصفات في أبنية أخر وتقل الأسماء .
والمخاريق : جمع مخراق وهو شيء يلعب به الصبيان .
والبلاليط : الأرضون المستويات ، مأخوذ من البلاط وهو وجه الأرض .
والبلاليق : جمع بلوقة ، وهي ما استوى من الأرض ، وقيل : هي الطريق في الرمل .
والعواوير : جمع عوار وهو الجبان ، والعوار أيضا البئر في العين والقذا وهو على هذا اسم . والجبابير : جمع جبار وهي الناقة العظيمة ، ويقال : نخلة جبارة إذا فاتت يد المتناول .
والزرارق : جمع زرق وهو الصقر ، ورجل زرق إذا كان حاد النظر . والحواول والقلالب : جمع حول وقلّب ، وهو المجرب الذي قلب الأمور وحولها ظهر البطن . والزرافي : الجماعات .
والسعالي : جمع سعلاة وهي الصخابة .
والدّباسي : جمع دبس وهو طائر . والحوالي : جمع حولي وهو ابن حول . والدراري :
البيض واحدهم دري منسوب إلى الدر .
والظّنابيب : جمع ظنبوب وهو مقدم عظم الساق .
والفساطيط : القباب . والشماليل : جمع شملال وهو الخفيف من الخيل وغيرها .
والقرادد : جمع قردد وهو المرتفع من الأرض . والقعادد : جمع قعدد وهو الأقعد بالولاء ، وقيل : هو الأقرب إلى الميت ، وهو اللئيم أيضا .
والفراسن : جمع فرسن وهو ما ولي الأرض من خف البعير .
والرعاشن : جمع رعشن وهو المرتعش . والعلاجن : جمع علجن وهو المرأة الماجنة وهي أيضا الناقة الغليظة . والجداول : جمع جدول ، وهو ما غلظ من الأرض .
والجراول أيضا : الحجارة ، واحدها : جرولة ، والحشاور : جمع حشور وهو العظيم البطن .
النكت في تفسير كتاب سيبويه وتبيين الخفي من لفظه وشرح أبياته وغريبه — صفحة 625
مساهمون: يوسف بن سليمان الشنتمري ( الأعلم الشنتمري )
ص٦٢٥