ومثله له :
* فلم ينظر به الحشك " 1 "
وإنما هو : " الحشك " بسكون الشين .
ومن الزيادة : زيادة الحركة على ما ينبغي أن يكون استعمال اللفظ عليه ، وهو إظهار المدغم كقولك : في راد : رادد ؛ لأنه فاعل .
وكما قال :
* أنّي أجود لأقوام وإن ضننوا
والمستعمل " ضنوا " .
ونحو هذا تحريك المعتل ورده إلى أصله ، كقوله :
* لا بارك اللّه في الغواني هل " 2 "
ومن الزيادة : قطع ألف الوصل . وأكثر ما يكون في النصف الثاني من البيت . قال حسان بن ثابت :
* لتسمعن وشيكا في دياركم * أللّه أكبر يا ثارات عثمانا " 3 "
قطع ألف " اللّه " .
وقال آخر :
* لا نسب اليوم ولا خلة * اتسع الخرق على الراقع " 4 "
فقطع ألف " اتسع " .
ومن الزيادة : الياء في : مساجيد ، وصياريف . ولا تثبت هذه الياء من الجمع إلا في ما كان واحده على خمسة أحرف ثالثها حرف مد . أو في ما كان على خمسة أو أكثر من ذلك فحذف ما زاد على الأربعة ، ثم عوض من المحذوف ياء .
وإنما جاز إثبات الياء فيما لم يكن على هذه الشريطة تشبيها بهذا عند الضرورة .
ومن الزيادة : أنهم يزيدون النون الخفيفة والثقيلة في الشعر في الفعل الواجب ، وإنما حقها أن تدخل في غير الواجب .
ومن الزيادة : زيادتهم الألف في " أنا " إذا وقفوا عليه ، فإذا وصلوا حذفوا الألف . فإذا اضطر الشاعر أثبتها في الوصل .
هامش
( 1 ) ديوان زهير بشرح الأعلم 80 ، والشعر والشعراء 1 / 152 .
( 2 ) ديوان عبيد اللّه بن قيس ، الكتاب والشرح الأعلم 2 / 59 وسيكرره الأعلم في النكت 1108 .
( 3 ) ديوان حسان ، شرح النحاس 333 ، وشرح السيرافي 2 / 42 ، والمنصف 1 / 68 .
( 4 ) الكتاب وشرح الأعلم 2 / 359 ، والكامل 3 / 75 ، شرح السيرافي 2 / 43 .