تخطي إلى المحتوى الرئيسي

معجم النحو — صفحة 380

مساهمون:

ص٣٨٠
مه - اسم فعل أمر مبنيّ على السّكون ، ومعناه انكفف عمّا أنت فيه ، وإذا نوّنته فمعناه انكفف انكفافا مّا في وقت ما .

مهما الجازمة لفعلين -

( - جوازم المضارع 6 ) .

المهموز من الأفعال -

1 - تعريفه :

هو ما كان أحد حروفه الأصليّة همزة نحو « أخذ » و « سأل » و « قرأ » .

2 - حكمه :

المهموز كالسّالم ( - السالم من الأفعال ) إلّا أنّ الأمر من « أخذ » و « أكل » : « خذ » و « كل » . فتحذف همزته مطلقا . وكذا الأمر من « أمر وسأل » فتحذف همزته في الابتداء فتقول : « مر بالمعروف » و
( سَلْ بَنِي إِسْرائِيلَ )
« 1 » . ويجوز الحذف وعدمه إذا سبقا بشيء نحو « قلت له : مر أو أمر » و « قلت له : سل أو اسأل » . وأمّا المضارع والأمر من « رآى » فتحذف العين منهما تقول في المضارع « يرى » وفي الأمر « ره » بإلحاق هاء السّكت لبقائه على حرف واحد . وإذا توالى في أوّله همزتان وسكّنت ثانيتهما تقلب الثّانية مدّا من جنس حركة الأولى نحو « آمنت أو من » .

الموصول -

ضربان : ( 1 ) موصول اسمي ( 2 ) موصول حرفي ( - في حرفهما )

الموصول الاسمي -

1 - تعريفه :

كلّ اسم افتقر إلى الوصل بجملة خبريّة أو ظرف أو جارّ ومجرور تامّين ، أو وصف صريح ، وإلى عائد أو خلفه .

2 - الموصول الاسميّ ضربان :

« 1 » نصّ في معناه « 2 » ومشترك ( 1 ) الموصول النص في معناه ثمانية : وهي « الّذي ، الّتي ، اللّذان ، اللّتان ، الألى ، الّذين ، الّلاتي ، الّلائي » ولكل منها كلام يخصه ( - في أحرفها )
هامش
( 1 ) الآية « 211 » البقرة ( 2 ) .