و « بنات الأخ » ، وإذا أضيفت إلى الياء أعربت بحركات مقدّرة على ما قبل الياء نحو « وأخي هارون » ، أما « ذو » فلا حاجة لاشتراط الإضافة فيها لأنها ملازمة للإضافة ، ومثلها « فو » فهي ملازمة للإضافة ، أما « الفم » فتعرب بالحركات .
4 - الأفصح في لفظ « الهن » :
الأفصح في « الهن » « 1 » إذا استعمل مضافا : النّقص أي حذف الواو منه ، وبذلك يعرب بالحركات الثلاث على النون ومن هذا الحديث « من تعزّى بعزاء الجاهلية فأعضّوه بهن أبيه ولا تكنوا » .
5 - النقص في الأب والأخ والحم :
يجوز النقص بضعف في هذه الثلاثة وهو حذف حرف العلة منها وإعرابها بالحركات ، ومن هذا قول رؤبة يمدح عديّ بن حاتم :
بأبه اقتدى عديّ في الكرم * ومن يشابه أبه فما ظلم
وقد تكون الضّرورة في الوزن اضطرّت الشاعر أن يحذف الياء في الأول والألف في الثاني .
6 - خلاصة إعراب الأسماء الستة :
الأسماء الستة على ثلاثة أقسام :
( أولا ) : ما فيه لغة واحدة ، وهي الإعراب بالحروف ، وهما « ذو » بمعنى صاحب و « فو » بمعنى الفم .
( ثانيا ) : ما فيه لغتان ، وهو « الهن » فإن فيه النقص وهو حذف حرف العلة وإعرابه بالحركات وهو الأفصح ، والإتمام وهو إعرابه بالحروف .
( ثالثا ) : ما فيه ثلاث لغات وهو الأب ، والأخ ، والحم ، فإن فيهن « الإتمام » وهو الإعراب بالحروف ، وهذا هو الأشهر والأفصح ، « والقصر » وهو أن تلزمها الألف في جميع أحوالها كالاسم المقصور ، وهذا دون الأول « والنقص » وهو حذف حرف علّتها وإعرابها بالحركات ، وهذا نادر .
أسماء الشّرط -
جوازم المضارع 7
أسماء الموصول -
الموصول الاسمي
الإشارة -
اسم الإشارة
هامش
( 1 ) الهن بتخفيف النون وتشديدها : كناية عن الشيء لا تذكره باسمه . ا ه نهاية .