باب الظاء
ظبون - ملحق بجمع المذكّر السّالم ، أي يرفع بالواو وينصب ويجرّ بالياء ومفرده : ظبة وهو حد السيف .
ظرف الزّمان -
( - المفعول فيه )
ظرف المكان -
( - المفعول فيه )
ظلّ -
« ظلّ يفعل كذا » إذا فعله بالنّهار وهو :
( 1 ) من أخوات « كان » نحو قول عمرو بن معديكرب :
ظللت كأني للرّماح دريّة
ويقال مع ضمير الرّفع المتحرك :
« ظللت ، وظلت وظلت » .
وهي تامّة التّصرّف ، وتستعمل ماضيا ومضارعا وأمرا ومصدرا وتشترك مع « كان » بأحكام ( - كان وأخواتها ) .
( 2 ) قد تستعمل « ظلّ » تامّة فتحتاج إلى فاعل وذلك إذا كانت « ظلّ » بمعنى دام واستمرّ نحو « ظلّ اليوم » أي دام ظلّه .
ظنّ -
( 1 ) من أفعال القلوب . وتفيد في الخبر الرّجحان واليقين والغالب كونها للرّجحان .
ولها مع أخواتها أحكام ( - ظنّ وأخواتها ) .
تنصب مفعولين أصلهما المبتدأ والخبر . مثالها في الرّجحان قول الشاعر :
ظننتك إن شبّت لظى الحرب صاليا * فعرّدت فيمن كان عنها معرّدا « 1 »
ومثالها في اليقين قوله تعالى
( يَظُنُّونَ أَنَّهُمْ مُلاقُوا رَبِّهِمْ )
« 2 » .
( 2 ) « ظنّ » بمعنى اتّهم وتنصب مفعولا واحدا تقول « ظننت فلانا » أي اتهمته ومنه قوله تعالى في قراءة ( وما هو على الغيب بظنين ) « 3 »
هامش
( 1 ) « صاليا » هي المفعول الثاني ، ومعنى « عردت » انهزمت وجبنت .
( 2 ) الآية « 46 » البقرة ( 2 ) .
( 3 ) الآية « 24 » التكوير ( 81 ) .