وقد أتى فصلهما بأكثرا * من واحد كقول شاد غبرا
" ألين مسّا في حشايا البطن * من يثربيّات قداد خشن "
وإن تلا ( أل ) أو يضف لمعرفه * بغير معنى ( من ) يطابق كالصّفه
وجوّز الوجهين في المضاف إن * به أردت ما اقتضى مصحوب ( من )
وإن يضف بغير معنى ( من ) يجب * وقوعه طبقا لما له نسب
وهو بمعنى ( بعض ) أو ( كلّ ) على * نحو الّذى في باب ( أي ) فصّلا
وظاهرا بأفعل التّفضيل لا * ترفعه ما لم تره قد جعلا
مخلّصا من أن يحال بين ( من ) * وبينه بأجنبي مقترن
ك ( لن ترى من امرئ أجدر به * فضل من الصّدّيق ) فاعرف وانتبه
والرّفع - مطلقا - به قليل * حكاه سيبويه ؛ والخليل
ونصبه المفعول ممنوع ومن * فسّر ناصبا به فقد فطن
ونحو ( أهون ) مفيد ( هيّنا ) * قيسا عليه ابن يزيد استحسنا
وما بلام جرّ بعد ( أفعلا ) * فاجعله مفعولا وأمّا مع ( إلى )
ففاعل بشرط معنى حبّ أو * بغض وفي تعجّب هذا اقتفوا
وما يفيد العلم بالبا عدّيا * في الموضعين ك ( العلا أدرى بيا )
وفيهما يستصحبون حرف جرّ * كان به الفعل معدّى نحو ( كرّ )
باب التوابع
التّابع التّالى بلا تقيّد * في حاصل الإعراب والمجدّد
وهو لدى التّقسيم بلّغت الأمل * نعت وتوكيد ، وعطف ، وبدل
وتابعا بالأجنبي المحض لا * تفصل ، وفصل بسواه قبلا
إن لم يكن توكيد توكيد ولا * نعتا لمبهم ك ( سل ذا الرّجلا )
أو صفة تلزم ما بها اتّصف * ك ( الأحمر ) المذكور قبله ( خلف )
أو بعضا التّمام دونه عدم * أو ما بتابعيّة لفظا لزم
وعمل التّابع قبل ما تبع * لا توقعن ففعل ذاك ممتنع
ومانعوه علماء البصرة * وغيرهم أجاز دون كثره