وبعد كلّ ما اقتضى تعجّبا * فشا ( أكرم بأبى بكر أبا )
واجرر ب ( من ) إن شئت تمييزا سوى * معدود أو ما الفاعليّة اقتضى
لذاك ( برّ ) من " قفيز برّا ) * يجوز كونه ب ( من ) منجرّا
ونحو ( نفس ) من ( تطيب نفسا ) * جنّب ( من ) كذاك ( شبت رأسا )
وعامل التّمييز قدّم وهو ما * لو أسقط التّمييز كان مبهما
وإن يؤخّر ، وهو فعل صرّفا * فابن يزيد بالجواز مقتفى
من ذاك ( ماء ) بعده ( تحلّبا ) * و ( نفسا ) الّذ ب ( يطيب ) انتصبا
باب حروف الجر
هاك حروف الجرّ وهي ( من ) ( إلى ) * ( حتّى ) ( خلا ) ( حاشا ) ( عدا ) ( في ) ( عن ) ( على )
( مذ ) ( منذ ) ( ربّ ) اللّام والكاف و ( تا ) * والواو والبا ( كي ) ( لعلّ ) و ( متى )
ونحو يا ( لولاى ) مجرور لدى * عمرو ورفعه سعيد أيّدا
وأنكر استعماله المبرّد * وللمجيز حجج لا تجحد
بالظّاهر اخصص ( منذ ) ( مذ ) و ( حتّى ) * والكاف والواو و ( ربّ ) والتّا
والواو والتّا باليمين خصّتا * ومع ( ربّ الكعبة ) استعمل تا
واخصص ب ( مذ ) و ( منذ ) وقتا وب ( ربّ ) * منكّرا ، والتّاء ل ( اللّه ) و ( ربّ )
ولم يجرّ ( الرّبّ ) إلّا وهو * أضيف ( الكعبة ) فيما قد ورد
ومضمر الغيبة كاف خفضا * في الشّعر منه قول بعض من مضى
( ولا ترى بعلا ولا حلائلا * كه ولا كهنّ إلّا حاظلا )
و ( ربّه عطبا ) استندر وقس * عليه إن شئت وحد عن ملتبس
بعّض وعلّل وابتدئ ب ( من ) وفي * بدء الزّمان الخلف ليس بالخفى
وبعد نفى ، أو كنفي نكره * ( من ) جرّ زائدا ك ( ما لي من ذره )
- مطلقا - الأخفش زادها ومن * أقسامها تبيين جنس لم يبن
للانتها ( حتّى ) و ( لام ) و ( إلى ) * و ( من ) وباء يفهمان بدلا
واجعل ( إلى ) أيضا ك ( عند ) أو ك ( مع ) * واللّام مثل ( عند ) أو ( مع ) قد ( صحّ ) تقع
واللّام للملك ، وشبهه وفي * تعدية - أيضا - وتعليل قفى