فصل يبين فيه ما يصرف وما لا يصرف وما يتعلق بذلك
( ص )
تغيير بنية لمعنى قصدا * تصريفها كجعل ( جود ) : ( أجودا )
وهو من الحرف وشبهه امتنع * ومن يصرّف ما سواهما يطع
( ش ) التصريف : تحويل الكلمة من بنية إلى غيرها لغرض لفظي أو معنوي .
ولا يليق ذلك إلا بمشتق ، أو بما هو من جنس مشتق ، والحرف غير مشتق ولا مجانس لمشتق ؛ فلا يصرف هو ولا ما توغل في شبهه من الأسماء وقولي :
. . . . . . . . . * ومن يصرّف ما سواهما يطع
أي : من رام تصريف ما ليس حرفا ، ولا شبيه حرف يوافق ولا ينازع ؛ فإنه يحاول تصريف ما يليق به التصريف .
ثم من التصريف ضروري كصوغ الأفعال من مصادرها ، والإتيان بالمصادر على وفق أفعالها ، وبناء " فعّال " و " فعول " من " فاعل " قصدا للمبالغة .
وغير ضروري كبناء مثال من مثال كقولنا : " ضربب " وهو مثال " دحرج " من " ضرب " .
( ص )
ونقصه عن الثّلاثة اجتنب * إلا بحذف ك " يد " و " كل " و " طب "
( ش ) أي : ما سوى الحرف والمضاهى للحرف لا يكون أحرفه أقل من ثلاثة إلا بحذف :
وذلك في الأسماء مثل " يد " فإنه على حرفين في اللفظ ، وهو في الأصل ثلاثي ، ويرد إلى أصله في الجمع ، والتصغير ، والاشتقاق منه كقولهم : " يديته " إذا أصبت يده .
ومثّل ب " كل " و " طب " تنبيها على أن الفعل قد يصير إلى مثل ما صار إليه الاسم من النقص :
ف " كل " محذوف الفاء ، و " طب " محذوف العين .
وقد لا يبقى من الفعل إلا حرف واحد نحو " ق " في الأمر بالوقاية .
وسيأتي بيان ما هو من الحذف مقيس ، وما هو منه شاذ ، إن شاء اللّه تعالى .