. . . . . . . . . * . . . جامع الثّلاث
ك " نبع الماء " و " نبغ الرّجل " - إذا ظهر في أمر من بين أقرانه و " بهت " - إذا تحير - والأفصح " بهت " .
واستغنى بذكر ما فيه ثلاث لغات عن ذكر ما فيه لغتان ؛ لأنه " 1 " أقرب إلى الأصل ، وهو اتحاد اللفظ عند اتحاد المعنى ، وإذا ثبت وجدان الأبعد كان الأقرب بالوجدان أحرى .
( ص )
وتبلغ السّتّة بالصّنفين * بزائدات أو بزائدين
( ش ) المراد " بالصّنفين " : الفعل الثلاثي الأصول ، والرباعي الأصول .
فبلوغ الستة بزائدات : كقولك في " خرج " : " استخرج " وفي " غدن الشّعر " :
" اغدودن " أي : لان واسود .
وبلوغ الستة بزائدين كقولك في مطاوع " ثعجر الماء " - أي : صبه - : " اثعنجر " أي :
كثر وفاض .
( ص )
ويبلغان خمسة ك " استعجلا " * و ( احرنجم ) ( اختار ) ( ارعوى ) ( تسربلا )
( ش ) " استعجل " سداسى اللفظ ثلاثي الأصل ؛ لأن أصله " عجل " .
و " احرنجم " سداسى اللفظ رباعي الأصل ؛ لأنه مطاوع " حرجم " بمعنى جمع .
و " اختار " خماسي اللفظ ثلاثي الأصل ؛ لأن أصله " خار " .
و " ارعوى " مطاوع " رعوته " - إذا كففته - وهو في المعتل نظير " احمرّ " في الصحيح .
وأصله : " ارعوو " كما أن أصل " احمرّ " : " احمرر " ، فقلبوا الواو الثانية ألفا لتحركها في الأصل ، وانفتاح ما قبلها .
و " تسربل " خماسي اللفظ رباعي الأصل ، ومعناه : لبس سربالا ، يقال : سربلته فتسربل .
( ص )
وجعل ذي ثلاثة ذا أربعه * فاش ك ( واصل ذا وأكرم من معه )
هامش
( 1 ) أي : ما فيه لغتان .