تتمّة
ومن المصدر الآتي بدلا من فعله ما لا فعل له أصلا ، كبله ، إذا كان مضافا ، وويحه ، وويبه ، وويسه « 1 » ، وويله ، وقيّد ( بله ) بالإضافة ليخرج الناصبه بمعنى اترك ، والرافعه بمعنى كيف ، ولذلك أنشد قول أبي الطيب :
169 - أقلّ فعالي بله أكثره مجد * . . . . . . . . . . . . . . . . « 2 »
بجرّ ( أكثره ) ونصبه ورفعه .
* * * * *
هامش
( 1 ) ويحه ، دعاء ترحم ، ومثله ويسه . وويبه دعاء عليه بالهلاك ، ومثله ويل .
( 2 ) البيت مطلع قصيدة من الطويل لأبي الطيب المتنبي ، وعجزه :وذا الجدّ فيه نلت أم لم أنل جدّالتمثيل به : في ( أكثره ) يجوز فيه الجر والنصب والرفع ، فالجرّ على أن ( بله ) مصدر مضاف و ( أكثر ) مضاف إليه . والنصب على أن ( بله ) اسم فعل بمعنى ( اترك ) أو ( دع ) و ( أكثر ) مفعول به ، وهو الأجود . والرفع على أن ( بله ) اسم استفهام بمعنى كيف ، خبر مقدم ، و ( أكثر ) مبتدأ مؤخر .
الديوان 1 / 373 .