وقوله :
94 - فأبت إلى فهم وما كدت آئبا « 1 » * . . . . . . . . . . . . . . .
أو جملة اسمية كقوله :
95 - وقد جعلت قلوص أبي زياد * من الأكوار مرتعها قريب « 2 »
هامش
- 1 / 83 والخزانة 3 / 540 عرضا و 4 / 77 والدرر 1 / 107 والهمع 1 / 130 وشرح شواهد المغني للسيوطي 444 .
( 1 ) من الطويل ، لتأبّط شرّا ، واسمه ثابت بن جابر بن سفيان . وعجزه :. . . . . . . . . . . . . . . . * وكم مثلها فارقتها وهي تصفرالمفردات : أبت : رجعت . فهم : فهم بن عمرو بن قيس عيلان ، وهي قبيلة الشاعر . مثلها : يعني هذه الخطة . تصفر : كناية عن أسفها لفراره منها . ويعني بذلك القبيلة التي وقفت في طريق الجبل ، وخيّروه بين الاستسلام على حكمهم أو إلقاء نفسه من الجبل .
الشاهد في : ( كدت آئبا ) فقد جاء خبر كاد اسما مفردا ، وقياسه أن يكون فعلا . وروي : ( وما كنت آيبا ) و ( ولم أك ) وعليهما فلا شاهد فيه .
الديوان 91 والخصائص 1 / 391 وشرح الشافية الكافية 452 وشرح العمدة 822 وابن يعيش 7 / 13 وشفاء العليل 345 وابن الناظم 59 والمرادي 1 / 325 والمساعد 1 / 297 والعيني 2 / 165 وتخليص الشواهد 309 والإنصاف 554 والخزانة 3 / 540 و 4 / 90 و 3 / 358 والهمع 1 / 130 والدرر 1 / 107 والمرزوقي 1 / 83 واللسان ( كيد ) 3965 .
( 2 ) البيت من الوافر للراعي النميري . وروي : ( ابني زياد ) و ( ابني سهيل ) و ( بني سهيل ) وروي : ( الأكوان ) بدل ( الأكوار ) . ولم أجده في الديوان .
الشاهد في : ( جعلت . . . مرتعها قريب ) حيث استعمل ( جعل ) بمعنى المقاربة ، وجاء خبرها جملة اسمية بمعنى : يقرب من المرتع ، وقياسه أن يكون فعلا .
شرح الكافية الشافية 452 وشفاء العليل 345 وابن الناظم 59 والمساعد -