التنازع في العمل
تعريف التنازع :
إن عاملان اقتضيا في اسم عمل * قبل فللواحد منهما العمل « 1 »
والثان أولى عند أهل البصرة * واختار عكسا غيرهم ذا أسرة « 2 »
التنازع : عبارة عن توجّه عاملين « 3 » إلى معمول واحد ، « ضربت
هامش
( 1 ) إن : حرف شرط جازم يجزم فعلين ، عاملان : فاعل بفعل محذوف وجوبا يفسره « اقتضيا » . مرفوع بالألف لأنه مثنى ، والفعل المحذوف « اقتضى » في محل جزم فعل الشرط . اقتضيا : فعل ماض مبني على الفتح ، والألف ضمير متصل في محل رفع فاعل . والجملة من الفعل والفاعل مفسرة لا محل لها من الإعراب في اسم : جار ومجرور متعلق بالمصدر بعده « عمل » . عمل : مفعول به لاقتضيا منصوب وقف عليه بالسكون على لغة ربيعة .
( 2 ) أسره : بضم الهمزة - الدرع الحصينة ، وأسرة الرجل : رهطه الأدنون ، ويروى « أسرة » بفتح الهمزة ومعناه : الجماعة القوية . ذا أسرة : ذا : حال من غيرهم منصوب بالألف لأنه من الأسماء الستة ، أسره مضاف إليه مجرور ، سكن للرويّ .
( 3 ) يكون العاملان فعلين متصرفين كالآية :« آتُونِي أُفْرِغْ عَلَيْهِ قِطْراً » .أو اسمين يشبهانهما كقوله :عهدت مغيثا مغنيا من أجرته * فلم أتخذ إلا فناءك موئلاأو اسم وفعل كقوله تعالى :« هاؤُمُ اقْرَؤُا كِتابِيَهْ » .ولا بد من ارتباط العاملين . إما بعطف مطلقا كما مثل ، أو بعمل أولهما في ثانيهما نحو « وأنهم ظنوا كما ظننتم أن لن يبعث اللّه أحدا » - فظنوا وظننتم : تنازعا « أن لن يبعث » والثاني معمول للأول ، لأنه صفة لمصدره المحذوف ، أي ظنوا :
ظنا كظنكم ، أو يكون الثاني جوابا للأول كالآية« آتُونِي أُفْرِغْ عَلَيْهِ قِطْراً » .