« 1096 » -
أنا أبو سعد إذا الليل دجا * يخال في سواده يرندجا
أي : يخال سواده .
الكاف
( الكاف للتشبيه ) نحو : زيد كالأسد ( والتعليل ) أثبته قوم ، قال ابن هشام : وهو الحق سواء جردت نحو :
وَيْكَأَنَّهُ لا يُفْلِحُ الْكافِرُونَ
[ القصص : 82 ] ، أي : أعجب لأنه لا يفلح الكافرون ، أو وصلت بما المصدرية نحو :
وَاذْكُرُوهُ كَما هَداكُمْ
[ البقرة : 198 ] .
( ونفاه الأكثرون وثالثها : ) تفيده ( إن كفت بما ) كحكاية سيبويه : كما أنه لا يعلم فيتجاوز اللّه عنه ، واختاره ابن مالك .
قال الكوفية والأخفش : والاستعلاء ، وحكوا أن بعضهم قيل له : كيف أصبحت ؟
فقال : كخير ، أي : على خير ، وكن كما أنت ، أي : على ما أنت عليه ، وغيرهم قال : هي للتشبيه على حذف مضاف ، أي : كصاحب خير ، وعلى أن ( ما ) موصولة ، أي : كالذي هو أنت .
( و ) قال ( السيرافي وابن الخباز ) في « النهاية » : ( والمبادرة ) إذا اتصلت ب : ( ما ) نحو :
صل كما يدخل الوقت وسلم كما تدخل ، قال ابن هشام وهو غريب جدا .
( وتزاد توكيدا ) قال في « التسهيل » : إن أمن اللبس نحو :
لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ
[ الشورى :
11 ] ، أي : ليس مثله شيء ، وإلا لزم إثبات المثل وهو محال ، وبعضهم قال : الزائد لفظ المثل ، والأول أولى ، بل القول بزيادة الاسم لم يثبت ، ( وجرها المضمر ضرورة ) كقوله :
« 1097 » -
وإن يك إنساما كها الإنس تفعل
هامش
( 1096 ) - الرجز لسويد بن أبي كاهل اليشكري في خزانة الأدب 6 / 125 ، وشرح شواهد المغني 1 / 486 ، وبلا نسبة في جواهر الأدب ص 230 ، وشرح الأشموني 2 / 293 ، 2 / 219 ، ومغني اللبيب 1 / 170 ، انظر المعجم المفصل 3 / 1131 .
( 1097 ) - البيت من الطويل ، وهو للشنفزى في ديوانه ص 71 ، وخزانة الأدب 11 / 343 ، 345 ، وشرح شواهد المغني 3 / 900 ، ولسان العرب 15 / 235 ، مادة ( كها ) ، 479 ، مادة ( ها ) ، والمقاصد النحوية 3 / 269 ، انظر المعجم المفصل 2 / 698 ، وفي نسخة ( إنسانا ) بدلا من ( إنساما ) .