صيغته ، كقول الشاعر :
فراشة الحلم فرعون العذاب وإن * تطلب نداه فكلب دونه كلب
وكلمة « فراشة » تعني : طائش وكلمة « فرعون » بمعنى : أليم ومثل : شربت دواء عسلا طعمه أي :
لذيذا ، أو سكّريّا . . . وقد تزاد على آخره « ياء » مشدّدة فنقول : شربت دواء عسليا طعمه .
الصّفة المشبّهة الملحقة بالأصلية
اصطلاحا : هي المشتق الذي يكون على وزن اسم الفاعل أو اسم المفعول من غير أن يدل دلالتهما مثل : « سمير طاهر قلبه صاف ذهنه محمودة سيرته » .
الصّفة المعدولة
اصطلاحا : راجع العدل .
الصفة النّاقصة
اصطلاحا : هي اللّغو ، وهي الظرف اللّغو ، أي : شبه الجملة التي يكون متعلّقها كونا خاصا مذكورا أو محذوفا لقرينة تدلّ عليه ، كقوله تعالى :
وَلَبِثُوا فِي كَهْفِهِمْ ثَلاثَ مِائَةٍ سِنِينَ وَازْدَادُوا تِسْعاً
« 1 » .
الصّلة
لغة : مصدر وصل ، تقول : وصل يصل وصلا وصلة وصلة الشيء بالشيء : لأمه وجمعه .
واصطلاحا : هي :
1 - حرف المعنى الزائد مثل : « ما في القاعة من طلّاب » .
2 - الحرف الذي بواسطته يصير الفعل متعدّيا ، مثل : « ذهبت به » .
3 - الجملة النعتيّة ، مثل : « جاء ولد يركض » .
4 - شبه الجملة ، مثل : « زيد في الدّار » .
5 - الحال ، مثل : « جاء الولد راكضا » .
6 - صلة الموصول ، مثل قوله تعالى :
سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى الَّذِي خَلَقَ فَسَوَّى
« 2 » .
7 - همزة الوصل ، كقوله تعالى :
إِنَّ هذا لَفِي الصُّحُفِ الْأُولى
« 3 » .
صلة الموصول
اصطلاحا : هي الصلة ، الحشو ، في رأي سيبويه . وصلة الموصول هي جملة أو شبه جملة تأتي بعد اسم الموصول فتزيل الإبهام عنه ، وتشتمل على ضمير مطابق لها يسمّى العائد .
راجع : اسم الموصول .
صه
هي اسم فعل أمر بمعنى : اسكت . وتلازم صورة واحدة مع المذكّر والمؤنث ، فتقول : « صه يا سمير » ، « وصه يا سميرة » ويكون مبنيا على السكون ، وقد يلحقه تنوين التنكير أي : الذي يلحق بعض الكلمات المبنيّة فيجعلها نكرة بعد أن كانت معرفة مثل : « صه » أي : اسكت عن الكلام مطلقا ، و « صه » : أي : اسكت عن كلام معيّن .
صيّر
فعل متعدّ إلى مفعولين ، هو من أفعال التّصيير التي تنصب مفعولين أصلهما مبتدأ وخبر ، مثل صيّرت الثلج ماء . وكقول الشاعر :
ولعبت طير بهم أبابيل * فصيّروا مثل كعصف مأكول
هامش
( 1 ) الآية 25 من سورة الكهف .
( 2 ) من الآيتين الأولى والثانية من سورة الأعلى .
( 3 ) الآية 18 من سورة الأعلى .